陳操之不再談空說有，誠心腸說了土斷之事，請魏內史支撐。
謝道韞認識到本身有些失色，斂袖道：“本日方悔與子重同來，我的確就是泥塑木雕了。”
謝道韞道：“魏內史意有所動，但我料魏氏不會馬上答允再交出隱戶，因為魏氏也怕獲咎陸氏、虞氏、賀氏，我想魏內史會給我二人如許一個承諾，若我二人能壓服虞氏交出隱戶，那他魏氏也會從命。”
陽光徹照，茂林修竹搖擺生姿，山風徐來，謝道韞伸開雙臂，大袖翩躚，身子轉了一個圈，喜不自勝道：“直欲臨風飄舉――侷促閨中，焉能得此？”
魏思恩行禮，賓主入坐，酒保獻茶，陳操之將支道林寫給魏思恩的手劄呈上，魏思恩即於座上展看，支道林在信中對陳操之表揚備至，以為陳操之是前輩高僧轉世，曆塵凡而弘法，不然何故能夢傳《金剛般若波羅蜜經》！此經乃佛法東傳以來最精美的佛典，般若性空、六家七宗之說在《金剛經》麵前皆不值一哂，弘揚此經有大功德，感到悟道，皆在此經――
魏博是魏思恩之子，曾任新安郡丞，因體弱多病，回籍療養，這兩年身材健旺了一些，家屬財產及一應事件俱由魏博辦理，以是魏思恩讓魏博歡迎陳操之也不算失禮――
陳操之道：“嘗讀《戰國策》，先秦縱橫家憑口舌之利能夠竄改一國的國策，我深慕其雄辯和機靈，本日我二人亦效蘇秦、張儀遊說會稽諸族，方知其難――英台以為魏氏會如何定奪？”
魏思恩見老衲如此推許陳操之，頗感驚奇，聽那管事又道：“稟家主，那陳左監持有林法師的手劄，要麵呈家主。”
林法師便是支遁支道林，與魏思恩私交甚篤，魏思恩斜了那管事一眼，慍道：“為何不早說！有請――”
魏思恩年過六旬，白眉覆眼，齒落頰陷，淡淡道：“讓魏博歡迎便是。”
魏思恩沉默，這個祝英台提起餘姚虞氏的先祖虞翻之事，隱含威懾，魏思恩固然內心不悅，但也曉得祝英台此言不是冇有事理，孫權在朝之初，對會稽四姓頗加恩撫，厥後孫吳政權安定強大後，就對會稽四姓加以打壓，與虞翻一同被貶的就有他魏氏先祖魏滕，虞氏厥後還重獲孫權的重用，而魏氏受的打擊則更沉重，從孫吳至西晉，魏氏根基退出了政權中樞，永嘉南渡後，魏氏有所抖擻，但在會稽四姓中職位仍然是最末，因為虞氏、孔氏、賀氏都出過一品高官，而魏氏冇有，現在東晉皇室在江東安身已穩，桓溫勢大，囊括荊襄，已不象王導在朝時那般倚重三吳士族，王導為庇護虞喜而懲辦山遐之事不成能再重演了，魏氏作為會稽四姓中權勢最弱的一方，冇有陸氏、虞氏那樣的根底，不審時度勢則易遭不測之禍――