固然環境危急，但是趙無極卻並冇有在朝廷上表示出過量的存眷，隻是輕描淡寫的下了一道聖旨：“命平南將軍邱澤安集結十萬信淩軍前去平亂。”
那但是長年縱橫塞外的信淩軍，領軍的大將更是當年趙無極曾親口稱呼的‘無雙帥才’！
邱澤安出世於信都郡淩澤府，信都郡位於大楚邊疆，和五皇子趙武昌目前所統領的昌平郡附近。
然後儒家學子便在江南等地打著教養育民的標語大肆的生長儒家權勢，形成了厥後江南等地儒家近乎一家獨大的局麵。
邇來年的安穩餬口早已讓楚地內部幾郡之地的軍民氣生怠惰，加上宣義兵一夜叛逆，更是措不及防，底子冇法構造人手去禁止叛軍的法度。
現在邱澤安領軍去討伐宣義兵，而宣義兵叛逆的處所恰是儒家權勢在楚國生長最穩定的江南，以邱澤安刻毒無情並且還記仇的性子，恐怕江南一帶儒家的權勢會遭到很多打壓。
邱澤安暮年父母曾死於外族手中，厥後好學技藝兵法，終究從一個小卒漸漸升上了現在的平南將軍，他所帶領的信淩軍和蒙戰部下的邊號角稱大楚兩大最強精銳。
看到張先吃癟的模樣，趙無極心中冷冷一笑，儒家這些人的心機他豈會不知，邱澤安在信都郡坐鎮，讓儒家的權勢冇法插手出來，因而儒家的人便嫉恨在心，加上邱澤放心性刻毒，殺人不眨眼，在信都郡一手遮天，因而儒家常常便以此為藉口在朝廷上彈劾邱澤安，自此，兩邊算是結下了梁子。
耿秋生的話能夠說直接打到了儒家的七寸，當年宣義兵兵變，賣力征討的將領已經將宣義兵殺得片甲不留，就差直接滅掉那些餘孽時，儒家的人卻跳出來禁止，他們說大師都是楚國同胞，該當以理服人，既然已經勝了，就不該該過量形成殺孽，然後儒家的人又親身請命去江南等地，說要教養育民，讓他們今後不會在受人勾引做出這等大逆不道之事，趙無極當時一是迫於儒家勢大，二是抱著試一試的心態，便承諾了儒家的要求。
聽到如許的談吐，在場的儒家官員一陣起火，立即瞋目望向聲音的來源，看到來人麵孔後，到嘴的諷刺硬生生的縮了歸去。
在九原郡，很多人都感覺蒙戰是無雙帥才，可那隻是僅限於九原城，而邱澤安但是在全部大楚都享有盛名，當之無愧的無雙帥才！
而邱澤安殺得是外族，這些外族在儒家眼裡是蠻夷，不通教養的低等族群，以是即便邱澤安殺得再狠，他們也從不以此彈劾，他們恨得隻是邱澤安不讓儒家權勢進入信都郡。