【譯文】
[1]經：指儒家典範。[2]方：才、當。[3]子：諸子百家之作。[4]撮：撮取。
【解讀】
老子主張“有為而治”，其思惟是樸實的辨證法，其學說對中國哲門生長具有深切影響。莊子主張“天人合一”和“平靜有為”的思惟，他以為道給了我們形貌，天賜與我們形體，我們不要因為好惡而侵害本身的賦性。他以人的完整生命為起點來思慮人該當度過一個如何的生命路程，站在天道的環中和人生邊上來深思人生，超出了任何知識體係和認識形狀的限定。他的哲學是關於生命的哲學，他的思慮具有終究的意義。他與老子並稱為“老莊”，他們的哲學思惟體係被思惟學術界尊為“老莊哲學”。
【譯文】
【解讀】
《連山易》《歸藏易》《周易》，這三部書合稱“三易”，也叫“易經”，用“卦”的情勢來解釋宇宙間人事萬物竄改的事理。
【解讀】
[1]大小戴：指西漢經學家戴德和他的侄子戴聖。[2]禮記：關於禮法方麵的談吐彙編，由戴德編錄的編成《大戴禮記》八十五篇，後戴聖加以刪減，編成《小戴禮記》四十九篇，即《禮記》。[3]備：齊備，詳確。
夏朝的建國君主是禹，商朝的建國君主是成湯，周朝的建國君主是文王和武王。這幾個德才兼備的君王被先人稱為“三王”。
《尚書》是很有代價的汗青質料，從內容方麵來看，近似於現在國度當局的相乾檔案，若加以研讀，可增加我們對當時社會環境的體味。
【解讀】
[1]誅：誅伐，殺死。[2]八百載：周朝分西周和東周，共約八百餘年。
[1]孝經：孔子所作，以明孝道之書，共十八章。[2]通：貫穿。[3]六經：指《詩經》《尚書》《周禮》《易經》《樂經》《春秋》。[4]始：才。
【譯文】
[1]夏：國號。[2]禹：傳說中太古部落聯盟的首級夏禹王。[3]商：國號。[4]湯：商王朝的建立者湯王，又稱成湯、商湯。[5]周：國號。
禹把帝位傳給本身的兒子啟以後，天下今後成為一個家屬統統。用時四百多年以後，夏被湯滅掉，從而結束了夏朝的統治。
【解讀】
【解讀】
我周公[1]，作周禮[2]，箸[3]六官[4]，存治體。
“四書”熟諳曉得，《孝經》融會貫穿，那麼便能夠學習儒家的“六經”了。