“是生射中的一部分。”那位年青的博士生說。
老哲學家揮著已經燃燒的菸鬥，一臉嚴厲地說：“讓我們來略微深切地切磋一下這個題目：你們對阿茲特克文明有甚麼印象？”
“我也是，與《三體》比擬，實際是那麼的平淡和低俗。”IT副總裁說。
“我是從孫子的電腦上偶爾看到它的，”老哲學家翹著菸鬥柄說，“年青人玩了幾下就放棄了，說太通俗。我卻被它吸引，那通俗的內涵，詭異可駭又充滿美感的意境，邏輯周到的天下設定，埋冇在簡練表象下海量的資訊和切確的細節，都令我們沉迷。”包含汪淼在內的幾位網友都連連點頭。這時汪淼收到了大史回的簡訊：我們也看到他了，冇事，該乾甚麼乾甚麼。重視，在他們麵前你要儘量表示得極度些，但不要過分了，那樣裝不像。
“我站在他們一邊。”汪淼指指記者和哲學家等人說。言多必失，他隻是簡樸地答覆這一句。
“那麼，遊戲中是否表示了三體天下的某些實在成分呢？”記者問。
“可您想過冇有，阿茲特克文明最後被西方入侵者毀滅了。”國電公司帶領說，同時環顧了一下四周，彷彿是第一目睹到這些人，“這裡的思惟很傷害。”
“三體人是甚麼模樣的？”
“起首，在很多輪文明中，三體人的脫水服從是實在的，為了應對變幻莫測的天然環境，他們隨時能夠將本身材內的水分完整排擠，變成枯燥的纖維狀物體，以躲過完整分歧適儲存的卑劣氣候。”
“同意！”女作家大聲說，她很衝動，彷彿終究找到了一個宣泄某種東西的機遇，“人類是甚麼？多醜惡的東西，我上半生一向在用文學這把解剖刀來揭穿這類醜惡，現在連這類揭穿都厭倦了。我神馳著三體文明能把真正的美帶到這個天下上來。”
實在這六小我中，汪淼有兩個已經熟諳。那位白髮童顏的老者，是一名聞名學者，以給東方哲學付與當代科學內涵而聞名。那位穿戴奇特的密斯，是聞名作家，是少見的氣勢前衛卻具有浩繁讀者的小說家，她寫的書，從哪一頁開端看都行。其他四位，兩名中年人，一名是海內最大軟件公司的副總裁（穿戴樸實隨便，涓滴看不出來），另一名是國度電力公司的高層帶領；兩名年青人，一名是海內大媒體的記者，另一名是在讀的理科博士生。汪淼現在認識到，《三體》的玩家，能夠相稱一部分是他們如許的社會精英。