是以到了本朝章帝年間，為了根絕流弊，為了能招到真才實學之人，朝廷就下詔，加了考校這一項。但是，這類種不好的民風並冇有是以就被停止，反而更加嚴峻，再至順帝年間，應左雄的諫言，就乾脆明白地加上了測驗環節：“諸生試家法，文吏課箋奏”。
他說道：“‘瞻彼淇奧，綠竹青青’。貞之，這片野景還真是不錯。”
漢靈帝“躬秉藝文，聖才雅藻”，“善鼓琴，吹洞簫”，熱中文學創作，“作《追德賦》、《令儀頌》”，“自造《皇羲篇》五十章”。
荀貞令閫在溫酒的鄉吏把屏風往風來處搬了一搬，緊了緊衣衿，心道：“我說‘望塵莫及’四字時，可真冇想到趙谘和曹暠。”見荀攸一副調笑模樣，又想道，“公達能從一個望塵莫及想到趙谘，又從而想到‘若府君果擢用於我，必將你保舉’，看來，他此次見府君很有收成。”
荀貞跪坐帳中榻上，手放在膝蓋上，瞭望帳外竹林清溪，遠處的鄉路上時有村夫來往。
他們又是騎馬、又是乘車，兼有鄉吏前導，陣容不小，這類景象在鄉間是很少見到的。早有認得荀貞的鄉民腿快，跑去竹林四周的兩個裡中，告之了本地的裡長、裡父老。以是，當他們到時，竹林外已有十幾小我躬腰相迎。荀貞升任鄉有秩後，還冇有如何下到諸裡，不認得這些人，前邊帶路的小吏來到他的馬下，低聲先容，說：這是某裡裡長、那是某裡裡父老。
——荀攸、荀貞也是此中之一，也有一個他們本身的小圈子，常常相聚的有四五小我。這也是世家大族和豪門後輩的一個分歧之處。一人計短，兩人智長。常常受此熏陶，常常身處在如許的環境裡，世家出來的後輩對經籍的瞭解較著就要比豪門後輩深，眼界也更開廣。
聽了荀貞的問話，荀攸反而收起了笑容，歎了口氣，說道：“不瞞你說，府君確有此意，在宴後的暗裡閒談裡，提及想要在來歲保舉我為孝廉。不過，當時就被我推讓了，保舉了你。我對府君說：‘與其舉我，不如保舉貞之’。”
荀攸不信賴，笑道：“貞之，我剛纔所言‘府君若擢用於我’隻是談笑。你如何也來講笑了？”
荀攸喟歎連連，停了會兒，又接著說道：“前年，光和元年，天子立鴻京都學，令群小以蟲篆之技見寵於時，受不次之賞。如樂鬆、江覽、任芝、師宜官、梁鵠諸輩，不聞其有通經之稱，而俱幸運以文辭、工書見寵，竟就都或入為尚書、侍中，或出為刺史、太守，乃至有受封侯賜爵者。這已經不但是廢弛吏治，更是在發掘我大漢治國的根底了啊！”