現在正黨錮之禍，天下名流多在被錮之列，雖有報國安天下之心，何如冇有發揮抱負的機遇，可不恰是“明顯如月，何時可輟”、“繞樹三匝，何枝可依”麼？士子們但願天子能招賢納士，“但為君故，沉吟至今”，但願天子能“心胸舊恩”，“鼓瑟吹笙”，但是但願是誇姣的，實際倒是暗中的，朝中寺人當權，解錮彷彿遙遙無期，固然“比方朝露，去日苦多”，固然“慨當以慷，憂思難忘”，固然“憂從中來，不成斷絕”，卻也隻能“何故解憂，唯有杜康”。
本朝桓帝時，白馬令李雲“憂國之危”，借“地數震裂，眾災頻降”之機，“露布上書”，抨擊外戚、寺人弄權，勸諫桓帝勵精圖治，不然就是“帝欲不諦”，因言辭刻薄，又因是“露布”，也就是公開上書，劃一公開攻訐了桓帝，導致桓帝大怒，引來了殺身之禍，死在獄中。
楊惲是前朝之事，倒也罷了，李雲案產生在三十年前，距今不遠。
《詩》雲：“殷鑒不遠，在夏後之世”。荀貞不是冇有考慮過這一點，在吟誦前他就想過，但在衡量過利弊以後，他還是決定當眾將《短歌行》念出。
等他兩民氣對勁足地出去走遠，荀貞與許仲相對顧視一眼。許仲把手從刀柄挪走，荀貞重拿起棋子，就著燭火，兩人持續下棋，就像剛纔這事兒完整冇產生過一樣。——這要換了程偃、杜買，乃至是陳褒在，少不了會群情幾句，但他兩人俱皆深沉，雖都不齒繁家兄弟的貪鄙，但自家做到心中稀有就是了，誰也不肯說那些無用的評斷。
故此荀彧、荀攸對此詩大加讚美，而秦乾、縣君等人雖未受黨錮，卻也是士子，不免“物傷其類”，故而也為此詩擊節。
歇息了兩天後，對裡民們手搏、刀劍、射箭諸術的練習正式開端。
在如許的背景下，在黃巾起事、天下將亂的壓力下，他啞忍十年，一邊讀書，使本身能適應這個“重經術”的期間，一邊練習騎射，朝思暮想良策，為今後保命做籌辦。
……
繁尚嘿嘿一笑，摸了摸腦袋，涎著臉說道：“但是舍中的米糧還剩下了有三四石，不知荀君籌算如何安排？”
貳心道：“十年啞忍，鳴於目前。”
江禽等人冇聽懂，麵麵相覷。江禽說道：“禽等愚笨，願聽荀君開解。”
江禽學過郭頤的長手，手搏之術在本鄉無對，號稱“手搏第一”，是第一個要請的。他利落地承諾了。百餘裡民，前後兩隊，隻一個教官太少，又讓諸人推舉，選出了善於摔交的大小蘇兄弟。以江禽為主，大小蘇兄弟各賣力一隊，三小我充足了。