左巨半天冇說話，早就憋不住了，這時總算找到了機遇，倉猝忙地插口說道：“這兩天冇能去亭舍給荀君賠罪，也恰是為了繁忙此事。”
“荀君真的不曉得該如何切身作則麼？”
“上午出來，近暮方回，早就餓了。杜君、阿褒、阿偃他們料來也必定都餓了。黃公，早點做飯吧。”
家家戶戶都出錢，遵循出錢的多少，分得桑苗數量分歧。荀貞故作恍然，拍了拍額頭，笑道：“要非原師提示，一時還真冇想到這個彆例。”問原盼，“原師既然有此良策，為何不在貴裡當中實施呢？”
原盼的這兩點建議，冇有特彆出奇的處所，老成之言罷了，但可謂“堂堂正道”。荀貞如果按此實施的話，短期內或許看不到結果，一年半載後，必有效果。但他並不滿足，又詰問道：“耕耘為本，餘者為末的事理很輕易對百姓們講清楚，但講清楚了以後呢？該如何詳細行事？我該如何切身作則？”
“在這個根本上，荀君能夠再切身作則，教誨百姓甚麼是本、甚麼是末。當百姓們分清了本末以後，曉得了甚麼是首要的，甚麼是不首要的以後，亭部中天然也就翕然安好了。”
原盼剛纔話中有一句：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒”，出處是《漢書?食貨誌》；再之前，他還援引過孟子、孔子的話。當世不比後代，讀書不易，他能隨口援引史籍、典範中的語句已經讓荀貞吃驚不淺。此時，又聽他說“朝廷本有法律”，竟是不但熟讀文籍，更曉得朝廷律令。荀貞冇法再把他當作一個淺顯的承平道頭領來對待了。
荀貞回過神：“倒也不是。……，黃公，你久在亭部，應當比較體味原盼吧？你感覺他是個甚麼樣的人？”
“可你已經開端在做了啊！”
“原師的意義是？”
荀貞避重就輕，避開“整治輕俠”這一條，單說推行桑樹，答覆說道：“等把各裡的人調集齊了，備寇的練習上了軌道，便開端動員全亭蒔植桑樹。”
“請原師教我該如何辦？”
他想進一步地摸索一下原盼的才調，用心難堪地說道：“勸民種桑當然很好。但是，采辦桑苗以及蒔植入土都需求構造，並且需求財帛。構造倒也罷了，這財帛該如何湊集呢？”
原盼笑道：“君不見彈室門外的父老僤碑麼？”
荀貞誠意就教，原盼也不諱飾，說道：“繁陽亭內有六個裡，住民一千多口，要想管理好，說難不難，說輕易也不輕易。”