“將軍，你還不足暇的宅院嗎？”
他最多撥一些糧食和藥物，儘能夠做一些後勤保障事情。
於吉看到了孫策，給老婦人取了一些藥，又叮囑了重視事項，這才起家，來到孫策身邊。等著治病的百姓固然冇說甚麼，但較著有些牢騷，冇給孫策甚麼好神采。
“將軍請說。”
但羽士畢竟不是神仙，他們救不了多少人，更冇法挽回這亂世。當魏晉南北朝的亂世越演越烈，人們儲存越來越艱钜，麵對不期而至的滅亡，即便是世家權貴也感覺運氣多舛，冇法瞻望，佛教的來世看法就成了他們迴避的樂土。佛教真正大行其道是南北朝，啟事正在於此。
佛教一開端走的就是高階線路，厥後為了推行，才學玄門的合用技術，卜卦、算命乃至施藥，這些都是從道講授來的。玄門則與之相反，從一開端就紮根於布衣，治病救人與修道成仙並行不悖，異化了巫術的醫學一開端就是玄門的看家本領，最後構成道醫一脈。
老婦人躊躇了。“那……那我看一眼再死。”
孫策站在遠處，看著繁忙的於吉，心中說不出的憤激。
“另有一件事，不是我不信賴符咒之術，但就目前而言，我感覺這些技術恐怕不是淺顯人能把握的。在與本草堂的醫匠合作時，我但願將巫的成分減到起碼。”孫策悄悄地看著於吉。“我但願於公能在導引、按摩、鍼灸等技術上多下工夫，培養一些有效的人才。”