“公然，隻是瞭解了《論語》聖言的大要意義，是不敷以開智的。必必要真正的瞭解並且貫穿，就彷彿十歲的蘇文那樣。他耐久餬口的環境，蘇劉氏逼迫於我，在他的心中有鬱結，以是一旦他看到關乎孝悌的詞句之時，便感同身受，將此中的思惟融會貫穿，突破智竅……”
子貢將本身所悟到的說了出來，其他的弟子也恍然大悟，紛繁獎飾子貢的悟性了得。但是，孔子卻還是感喟了一聲，不再言語了。
用聖言開智，那裡有那麼輕易？賢人的思惟，要貫穿成為本身的道，才氣夠突破智竅。在《論語》當中，孔賢人大部分都是在貫徹“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”這九種思惟，九國就是各取此中一個字作為立國之本。
世人之以是難以聖言開智，就是因為賢人孔子的談吐當中，包含的思惟之深，每一句話都不但僅是大要上看到的那一層意義。為了完整地瞭解這一句“君子不器”，蘇林策動腦海中的無字天書，敏捷地搜刮關於“君子不器”的統統相乾記錄。