本來這些秀才舉人還是報著一臉佩服和欣喜的神情，想要看看到底是那個能夠提出一個如何樣的第三個題目來。不過蘇林的童生身份，卻讓他們大失所望。在他們看來，一個戔戔童生，十四五歲的少年，就算再天賦，也不成能比得過他們這些秀才舉人。
當真地一字一句的消化方纔蔡先生的話語，蘇林也感遭到智竅內的思惟海水潮起雲湧，獲益很多。
“儒士要曉得變通，不然就是誤國誤事的冬烘！事理和思惟即便是精確的，也要辨彆場合和工具，不然也能夠起不到感化。蔡先生公然是良師啊！短短一則典故，幾句釋疑解答的話，便讓人有一種豁然開暢，動機通達的歡愉。”
幾近是統統的秀才和舉人都朝著這個角落看了過來，他們都很獵奇，到底是誰在兩個題目以後，另有第三個疑問的。要曉得，這類疑問可不能是簡樸的題目，必須都是包含著思惟和事理的題目。
蘇林的智海當中，思惟之水潮湧，構成了一個龐大的旋渦，不竭地在用思惟去推演思考“孔子逸馬”的典故。乃至連沉澱在智海深處的聖力磚石也熔化進了思惟潮流，快速地推倒和演算起來。
“一個戔戔剛考上文位的童生，竟然就敢對如此通俗的典故提出題目？不自量力！定然又是嘩眾取寵之輩，詭計用這類體例，引發我們的存眷！”
因為方纔蔡先生講“孔子逸馬”的典故，便是在說“變通”之道，劉世民底子想不到蘇林竟然這麼快就學乃至用，用變通之道來辯駁他，讓劉世民隻無能瞪眼，底子就無從辯駁。
靈光一閃，蘇林彷彿抓住了這個典故最關頭性的思惟和事理，但是偏偏差那麼一線。因而不解地看向講台上的蔡先生，之間此時蔡先生望著諸位門生，又開口道：“本日要講授的便是‘孔子逸馬’這個典故，報告的乃是變通的事理。但願諸位將來成為一個曉得變通的儒士，而不是陳腐的冬烘。不過，除了方纔兩個題目，爾等可曾另有迷惑要發問的麼？”
袁暮在蘇林看向阿誰舉人方徽的時候，小聲地給他先容道。
“因為子貢和農夫兩人的學問、涵養相差太遠，相互早已心存間隔。即便子貢說出這一番話來，農夫也會視而不見聽而不聞。”
蘇林之前冇有想到這個題目，但是被這個舉人提了出來，便立即不由自主地在腦海中畫了一個大大的問號。
就在蘇林不自發地一邊點頭一邊消化剛纔蔡先生說的“變通”事理的時候，卻又有一名舉人門生站了出來，問道，“如果子貢一開端便不說那些高雅的事理，而是也用馬伕說的那些話，可否壓服那農夫呢？”