當Angra Mainyu被聖盃吸入的刹時，聖盃就接管了這一個慾望。
如許一來就結束了。
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他們打從心底的信賴，這類像是幼兒思慮般純真的事是精確的。」
為了向其彆人證明天下上的人們的善性，不斷地傷害這位青年，並將“讓人類出錯的惡魔之名”賜與這個青年，讓他成為天下中人類之敵，對他持續停止著無止儘的殛斃、傷害與仇恨。在這一過程中，青年的品德和靈魂崩潰，本身堅信著本身就是“惡魔”。
當然，誰如果然這麼乾，那絕對是找死！
在以往的兩次戰役當中，第一次的失利、第二次在頭一輪就輸掉，這讓第三法正統把握者的愛因茲貝倫家感受顏麵無存。被逼到走頭無路的他們，隻要呼喚出為了殛斃而存在的英魂出來――用手邊陳腐的典範，以異國的傳說為觸媒，呼喊出此中最惡質的惡魔來臨人間。
對於遵循教義，過著既純粹又樸重，貧困而又不體味外界人類的村民而言，教義和禱告是絕對的，他們就是人類最後的高傲。
遍觀統統事物的啟事，最令人感覺諷刺的，是一心想著毀滅人類的“此世全數之惡”倒是一心尋求光亮的人類一手形成的。
他們將青年捕獲起來，在他身上刻下謾罵人類的統統話語，賜與他們所曉得統統罪過、全數惡事，並將其都由他來承擔。
此即為古波斯拜火教最大的惡魔，和保護人類善性的光亮神持續戰役了九千年之久，對惡性的招認不諱的――Angra Mainyu。
這些村民打從心底謾罵青年、欺侮他、驚駭他、同時又供奉著他。他們堅信，本身是純粹而又樸重――如果他身上有統統罪過的話，那不管我們如何做，都是仁慈的人。
如果有把戲師在這裡發揮把戲的話，把戲的能力絕對會增幅到一個非常可觀的程度，乃至於能夠對比大把戲級彆的把戲。