配陰婚也叫作“冥婚”，是為死去的人找妃耦，停止“併骨合葬”，並停止婚嫁典禮的一種帶有科學色采的事情。當今在像路城鎮如許的偏僻州裡地區，非常的風行。
熟讀汗青的聖昊說，陰婚在漢朝之時便已經存在了，被稱為“嫁殤”，當時還因為耗損人力財力而不具有本色意義，曾經被一度製止過。
趙安所長熟諳出去的農婦，便對她說：“桃華大姐，這麼晚了，你有甚麼事情非得鬨到來派出所來？”
聖昊說在舊時，人們非常科學所謂的墳地陰宅風水之說，以為家中的死者如果孤墳一座，會深深的影響子孫後代的暢旺昌隆。在民國期間，有一些自稱善於“堪輿之術”的風水先生，為了多賺一些財帛，便極力鼓動購置喪事的人家，為逝者停止陰婚嫁殤。
瘦子問我題目是出在那裡，纔會訪問了一天都一無所獲？
趙安所長表示，逝去男女兩邊支屬同意的配陰婚典禮並不違法，以是路城鎮有做這方麵事情的中介商，而做這類行業的人，被稱為“陰婚師”。
瘦子奉告諸葛老巡警，我們又找到了新的調查方向，然後便請他細心旁觀路城鎮的輿圖，停止地裡測寫。
可惜諸葛老巡警不在，剩下的人在這一範疇都涉足不深，以是會商來會商去，最後隻能等諸葛老巡警返來。還好，諸葛老巡警那邊的調查已經結束，很快便和聖昊回到了路城鎮。
想到為了屍身而去殺人，我猛地想到了一個能夠，便脫口而出說道：“配陰婚。”
我想了一下，感覺地理側寫是以對懷疑人側寫為根本上麵停止的闡發，以是弊端出在泉源，就是懷疑人的身份能夠存在題目。凶手，不必然就是重度戀屍癖患者！
名字叫做桃華的村婦，將用手揪著的老鼠須精瘦男人往趙安所長麵前一推，然後便立即哭天喊地，撒潑打滾的說：“趙所長，你可要給我做主啊！這個王八羔子，給我家兒子牽線保媒的陰婚女子，現在變成厲鬼每天纏著我，也不知他這個黑心的東西，從那裡盜竊來的女屍，都將近了老孃我的命了。你說我的命如何這麼苦啊！兒子方纔歸天，現在我又被厲鬼弄得差未幾要冇了半條命，你可要好好的懲辦這個騙我財帛，還要我命的黑心王八陰婚師！”
厥後，這類封建科學的陰婚嫁殤風俗固然因為社會的進步，在汗青大水中逐步的消逝。但至今仍在一些偏僻山區內，有殘存征象存在，並有死灰複燃的跡象。