陳堅清楚的看到，這個部落族長塞進小鹿腦袋的時候，小鹿是活著的，可此時倒是死了，腦袋耷拉著。
這裡則是分歧，四時清楚，且夏季酷寒。
莫非說，這類行動是這個部落的一種圖騰崇拜的行動？
從他們圍著族長喝彩，切當的說是圍著族長手裡舉著的那隻死掉的小鹿喝彩，便能夠看的出來，他們必定是在祭奠，這隻小鹿是他們奉獻的祭品，而不管他們祭奠的工具是誰，小鹿的滅亡被他們視作祭奠工具享用了祭品。
在夏季，這裡的植物龐大多數都是會冬眠的。
因為雲夢山澤地處南邊，與陳堅所餬口的期間的南邊氣候也差未幾，並冇有甚麼太大的辨彆。
基於如許的啟事，這裡的部落豢養獵物就成了一種保持生存的手腕，已然是成了冗長的酷寒夏季的食品，相稱大一部分的來源。
可眼下的環境倒是跟陳堅所曉得的祭奠行動，冇有任何一個能夠產生聯絡。
這個部落族長的行動，已經再清楚不過，是要帶那隻死掉的小鹿回部落裡去。
換句話說，雲夢山澤那邊的部落，一年四時都能夠打獵，豢養獵物固然能夠比較輕易的獲得食品，可他們豢養獵物的程度倒是很普通，反倒是不如讓獵物天然繁衍，他們一向打獵來的利索一些。
看到這一幕，陳堅不由皺起了眉頭，這是如何回事？
毫無疑問，阿誰不大的洞口內，應當是有某種活著的東西，是這個或者的東西殺掉了這隻小鹿。
陳堅扭頭看向了那座山，切當的說是看向了山上的阿誰小洞。
陳堅凝目看去，這才發明，這個部落族長塞小鹿的處所，實在是有一個不大的洞。
這個部落族長將這隻小鹿，直接塞進了山體內裡！
這些神靈既哺養了人類生長，又給人類的儲存帶來威脅，人類感激這些神靈，同時也對它們產生了害怕，因此對這浩繁的神靈頂禮膜拜，求其降福免災。
不過，陳堅倒是冇有籌辦朝著那邊進步，而是又看向了這個部落的人，因為陳堅很清楚的看到，這個部落族長走在最前麵，雙手捧著那隻死掉的小鹿。
這隻小鹿祭品明顯不是如此，因為這隻小鹿是被塞進了一個不大的洞口以內，而後，這隻小鹿再被取出來的時候就死掉了。
此時，這個部落的族長，從一個族人的懷裡，接過了這個族人帶著的東西。
這個部落此時的行動，既有著祭奠的特性，卻又與陳堅所曉得的祭奠行動完整不搭邊。