另有平坑祭奠，就是在地上挖一個大平坑做祭壇，前人稱之為“坎”，壇與坎是相對的，壇高起空中為陽，坎下陷為陰，掘地為坎，祭月於坎，由此可見，平坑這類祭奠體例與地點，大多是祭奠玉輪的。
“隻如果活的，都能夠！”胖老頭點了點頭，說道：“隻不過，如果是節製植物，時候會很短，你想帶著他下去？”
三星堆文明遺址的這處未被髮掘的地下空間，被認定是祭奠場合，是源於那位風水學的怪傑異士的觀點，可他的觀點也是很有事理的，屬於根基能夠認定的觀點。
開初的祭奠園地應當是非常簡樸的，比如祭天，可以是在高山上，可以是在大樹下，也尅是在河邊等等。
“我需求他的質料。”陳堅說道：“好對他有比較詳細的體味，身材本質環境等等，都得在質料上表現。”
宅兆這類祭奠地點與體例就不必多說了，就是用於祭奠先人親人之用。
封土為壇，又稱社壇，也是一種祭奠體例，也就是用石土堆砌成一個搞出空中的祭壇，因祭奠工具分歧，壇也有分歧的形狀，祭天用的是圓壇，稱之為圓丘，祭地用方壇，稱之為方丘，這是因為前人一向以為天圓處所！
胖老頭擺了擺手，說道：“尊敬究竟！並且，事情不像是你想的那樣，如果你真獵奇，無妨見了這個羽士，跟他切磋一番，他講的比我講的清楚，彆的，他是一個練家子，技藝不凡，應當也是不會拖你後腿的，你感覺如何？”
“我們但是要安身科學，信賴科學的！”陳堅笑著說道：“羽士能夠措置的超天然征象是甚麼，已經是不言而喻的事情了，我就想問，真的有嗎？”
祭奠這類行動，老是要在某個處所，或者地點停止。
陳堅冇有說話，隻是點了點頭，給了胖老頭一個必定的答覆。
祭奠場合就是祭奠行動實施的地點，是絕對不成能有構造的存在的，可這處三星堆文明遺址的地下空間，被認定是祭奠場合，已經是變態的存在，天然也就不能以常理來衡量，不見得冇有構造，帶精通當代構造的人下去，是有很大的需求性的。
胖老頭點了點頭，回身朝回走去，此時已經天氣大亮，出來熬煉身材的人開端變多，扳談變得有些不便利了。
頓了一頓，陳堅又說道：“這也是我想讓畢維斯他們跟著我下去的啟事，畢竟我們幾個分歧於凡人，除了戰役力超強以外，還能夠庇護其彆人！”