八佾第三
子語魯太師樂，曰：“樂其可知也。始作，翕如也。從之，純如也，徼如也，繹如也。以成。”
子曰：導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。
子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
子曰：“放於利而行，多怨。”
子曰：“不患無位，患以是立。不患莫己知，求為可知也。”
子曰：“蠻夷之有君，不如諸夏之無也。”
子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
或問諦之說。子曰：“不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？”指其掌。
子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。”
有子曰：信近於義，言可複也。恭近於禮，遠熱誠也。因不失其親，亦可宗也。
學而第一
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
子曰：父在，觀其誌。父冇，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。
天孫賈問曰：“與其媚於奧，寧媚於灶也。何謂也？”子曰：“不然。開罪於天，無所禱也。”
子貢曰：“貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩雲：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。”
子曰：吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
有子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好反叛者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”
子曰：“士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
季康子問：“使民敬忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。”
子曰：溫故而知新，可覺得師矣。
子曰：吾與回言整天，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。
子曰：“管仲之器小哉！”或謂：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝。焉得儉？”“但是管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”
子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是覺得孝乎？”