六合不仁，以萬物為芻狗﹔賢人不仁，以百姓為芻狗。
以道佐人主者，不以兵強天下。
天長地久。
聽之不聞，名曰希﹔
滌除玄鑒，能無疵乎。
淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。
不自是，故彰﹔
馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。
道可道，非常道。名可名，非常名。
絕聖棄智，民利百倍﹔
鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。
希言天然。
萬物並作，吾以觀複。
繩繩兮不成名，複歸於無物。
實其腹，
複歸於樸，樸散則為器。
寵辱若驚，貴大患若身。
物或惡之，故有道者不處。
使夫智者不敢為也。
不善人者，善人之資。
其次，畏之﹔
世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。
老子:「品德經」:第十九章
揣而銳之，不生長保。
此三者不成致詰，故混而為一。
天乃道，道乃久，冇身不殆。
將欲取天下而為之，吾見其不得已。
孰能安以動之徐生。
歸根曰靜，靜曰覆命。
是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。
老子:「品德經」:第三十章
荒兮，其未央哉。
唯之與阿，相去多少。
雄師以後，必有凶年。
老子:「品德經」:第十五章
大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
此二者，同出而異名，同謂之玄。
愛國治民，能有為乎。
故飄風不終朝，驟雨不整天。
同於失者，失亦樂得之。
行不言之教﹔萬物作而弗始，
同於道者，道亦樂得之﹔
不尚賢，使民不爭
故能成其私。
言善信，政善治，事善能，
老子:「品德經」:第二十三章
何謂貴大患若身。
玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。
老子:「品德經」:第七章
能知古始，是謂道紀。
信不敷焉，有不信焉。
絕巧棄利，盜賊無有。
輕則失根，躁則失君。
飂兮若無止。
是以賢人常善救人，故無棄人﹔
儽儽兮，若無所歸。
老子:「品德經」:第十三章
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
皆知善之為善，斯不善已。
世人皆有以，而我獨頑且鄙。
絕仁棄義，民複孝慈﹔
視之不見，名曰夷﹔
故貴以身為天下，若可寄天下﹔
穀神不死，是謂玄牝。
其在道也，曰：餘食贅形。
老子:「品德經」:第二十九章