“賢人有雲，成大事者，必觀其勢也，勢者趨勢也，就診國而論，則為民氣所向，萬眾所歸也。夫何為人皇也，萬名推戴，天下共主也？
夫子點點頭，明顯對魏興非常對勁。翻開手中竹簡，皺了一下眉頭說道：“下一名，陳均，喔，聽你說你之前修習法家學問，可否就魏興所說論爭一番。”
“好了眾畢業的學子都下去吧，過幾日再來支付書院畢業令，有了這畢業令你們就是我越國士子的一部分，將來是挑選肄業還是求官就有了資格，祝賀各位學子將來都有一個好的出息！”
魏興的確有士子風采，挑選在現在認輸，保全夫子臉麵。
“魏興，不錯不錯，深得我儒家真傳，但願你回到宋國，必然要大展雄圖，將我儒家禮法通報下去。”夫子道。
“魏兄豈不聞勢也？萬事萬物皆有因果，因成則果熟，魏兄所問何時因成也？鄙人以為勢成則因成。昔日武皇伐紂，周公神廟占卜，卦象血光之災，周公一怒之下踩碎龜背，曰勢已成，無需問天之意。今大周落空了周公氣勢，皆不懂變通之道，勢已成而不知變，才落的現在這般境遇！”
甚麼！當初承諾母親來學習儒學還不就是為了那一塊畢業令，即便是因為本身論克服了，但也不至於連畢業令也冇有。
陳均聽到此處，心中非常不平，心道本身獲咎人又算得甚麼，法家的名頭是千萬不能墮的。
明天是陳均在儒月書院畢業的日子。陳均本是齊國人氏，後因父親在齊國獲咎權貴慘遭殛斃，為了避禍便到越國來。本以陳均的學問，在越國足足能夠做一個教書先生，但是怎奈越國全民高低都以儒學立國，以儒為教。
“喔！，陳均，看不出你另有如此大誌那便開端吧。”
“霸道者，乃德政化民，昭德四海，公眾療攝生息，教養於民，鄰裡之間生間隙，用德感之；邦國之間生烽火，用德化之；縲絏賊盜，以德教之。公眾行井田，共同勞作；士大夫行霸道，教養於民，但是百年以後，恩及海內，威震宇內，霸道大興，萬國來朝。”
夫子的聲音當中較著帶有一絲不測，就連魏興也是緊盯著陳均，看他如何辯駁本身。
陳均從小修習的是法家學說，師承法家巨擘慎子一脈。法家共有三大流派，這三大流派彆離是“法”“勢”“術”。固然三派都是以法製爲根底，但是又有辨彆，“法”派以法治國，萬事有法可依；“勢”派講究借勢而為，正視權勢，法纔可立；“術”派尋求的是君王之術，禦下之術。而慎子是“勢”的初創者。