“走了，我讓仙兒送賀蘭蜜斯到宮門，現在想必過了玉蘭坊了。”
張惜春原名阿如溫查斯，本是北燕國術師，投於三王爺賀蘭振門下，厥後賀蘭振逼宮不成反遭伏法，張惜春倉促下也隻能逃離北燕，流落到南塘後才改了個漢人名字。她仗著本來在北燕術師的身份，欲投入南塘皇宮，卻冇想到南詔帝與北燕皇室截然分歧。南詔帝深知北燕衰弱的底子，是以對於娑婆教與相乾術法丹藥深惡痛絕，雖未將人趕出宮廷，對於張惜春獻上的丹藥卻也不屑一顧，隻是在宮中設了個長命庵，給了張惜春一個庵主的封號，但那長命庵倒是非常冷僻，除了一個灑掃的小童，再無彆人。
賀蘭馥悄悄的看著夏若卿哭得梨花帶雨，眉心越皺越攏，始終一言不發。
“你都說過現下已經是如許了，另有甚麼好怕的。”夏若卿唇角掀起森嘲笑意：“無權無勢無依無靠，便是雞蛋裡也能挑出骨頭來，不止夏家，便是我也不會落得好了局。既然如此，不如自顧而行，取我所需，置之死地而後生，說不定還能扳回一城的但願。”
撿起賀蘭馥留下的巾帕，夏若卿擦乾眼內新出現的水珠，理了理情感，才衝外間喊道：“挽容。”
“……是，香湯奴婢方纔便備下了，貴嬪請。”
夏若卿目瞪口呆，一時完整說不出話來。雖說這本是她找賀蘭馥話舊的本意，但當兩人見麵憶起舊事的時候，夏若卿已然有些悔怨了。她千萬冇推測賀蘭馥性子冷傲且因為身為質子之女對南詔帝非常仇視衝突，竟然會直接主動提出入宮的要求。
賀蘭晟身為北燕送往南塘的質子，夏家與賀蘭家靠近，是以對北燕海內的事曉得的也比旁人多一些。北燕信奉娑婆教，娑婆教源於佛教卻又差異於佛教，分歧於佛教重視因果業報，娑婆教尋求的是長生永久，北燕皇室更是狂熱的尋求長天生神，癡迷於各種術法丹藥，當今北燕帝王賀蘭斐更是不顧國本強加稅負勞民傷財大肆修建皇家陵寢，整日流連於丹房當中荒於政事，導致國力弱弱民不聊生各地叛逆交戰不竭。
珠簾閒逛，裙襬消逝在門檻那頭，夏若卿盯著那方不竭閒逛的琺琅七彩簾，彷彿模糊還能看到那一抹高挑的筆挺背影。