很多的糧商，乃至乾脆不收番薯，即便有人收的也會把代價壓得極低，二十斤的番薯還賣不上一斤稻米的代價。
並且按照耕耘的經曆，作了《番薯疏》、《蕪菁疏》、《吉貝疏》、《種棉花法》，疏簡樸的來講就是申明書的意義。
吃完飯兩人就各忙各的去了，徐光啟回到了他的觀察崗亭，而朱由校就命人駕車回城了，去找賈有德。
三年間他清算定稿了《測量法義》，並將《測量法義》與《周髀算經》《九章算術》相互參照，清算編撰了《測量異同》，作《勾股義》一書。
還在故鄉斥地了莊園、農莊，引進了當時已經流入明朝，還未大範圍推行的番薯、玉米、棉花等作物，停止耕作的嘗試。
等朱由校見到賈有德的時候，是在他家的商號中，這個商號的名字也很風趣，高大的匾額上寫著三個大字――德有真。一看就跟賈有德名字有關，就算不是他起的也是他父親因為他而改的。
喝完長歎一聲“嗨......”
能夠再去找賈有德兩人合夥建廠，專門加工番薯出產各種粉條之類的，不但好吃，儲存的刻日就更久了，儲存好的粉條普通放個兩三年是冇甚麼題目的，並且百味餅內裡如果也增加點蕃薯粉冇準口感會更好。
徐光啟認同的點了點頭，然後彌補道“殿下這番薯的產量很高，最首要的是要百姓讓商賈熟諳這類作物，讓人們都愛食用它，如許才氣賣上代價，百姓才歸去情願蒔植。”
產量是上去了，也能吃飽了，除了屁放的多點，在自家食用上確切冇甚麼不好，但是番薯這類的畢竟是新作物，本地的產出未幾，熟諳的人也更少了，出了自家試種的曉得這東西能吃，很多人看到番薯的模樣就不敢嘗試了。
而朱由校固然對他點了點頭，但是心中卻對他的觀點不覺得意，因為隻要他以後，此後這些年的天災天災不竭，糧食的需求是大量的不敷，底子不需求如何推行，他隻要大量的收買，讓番薯的畝產的收益高於稻米的，他信賴百姓們必然會樂的去種的。
酒菜上好，也不客氣，抓起酒杯就飲了一杯。
還要留出點地盤種甘蔗，還要挖個大點的魚塘，蓋上豬舍，去考證這個生態養殖的體例可否快意。除此以外另有四周地步的水車灌溉，農田的開墾等一係列的題目在等著他。