朱由校親身倒了杯酒，推到徐光啟的麵前安撫他。
那是萬曆三十五年公元1607年，徐光啟剛任翰林院檢驗，他的父親就在京離世了，遵循風俗他回籍丁憂守製，這一守就是三年。
但是當徐光啟跟從朱由校一同路過鬆江府的時候，那些在他的指導下曾經試著耕作了番薯玉米的地步，又種回了稻米這類的穀物，唯有木棉這類顛末他改進的經濟作物，推行的很快。
便跟朱由校講起了一個故事，一個徐光啟本人切身經曆的故事。
因為提到了番薯的乾係，朱由校俄然想起來後代常吃的各種粉條，不就是用各種的番薯做的？
“嗯，先生請。”朱由校點頭應到，兩人就上了馬車，四周的保護和隨行的官府官員，也就近找個陰涼的處所席地而席了。
此時朱由校現在正在想昨日見過一麵的賈有德，遵循時候上來看，差未幾他已經去找過薛明禮要了建廠的錢了。
產量是上去了，也能吃飽了，除了屁放的多點，在自家食用上確切冇甚麼不好，但是番薯這類的畢竟是新作物，本地的產出未幾，熟諳的人也更少了，出了自家試種的曉得這東西能吃，很多人看到番薯的模樣就不敢嘗試了。
一頓飯兩人幾近再冇說過甚麼話，內心都想著事情，徐光啟在心機等下如何重新打算，把田莊那些較差的地盤都分彆出來，優先種上番薯，畢竟番薯的生命力是極其固執的。
百姓民之前之以是情願跟從徐光啟去試種番薯，不過就是因為這個作物的產量高，不但能夠吃飽飯，還能多賣點錢罷了。
三年間他清算定稿了《測量法義》，並將《測量法義》與《周髀算經》《九章算術》相互參照，清算編撰了《測量異同》，作《勾股義》一書。
並且按照耕耘的經曆，作了《番薯疏》、《蕪菁疏》、《吉貝疏》、《種棉花法》，疏簡樸的來講就是申明書的意義。
種了番薯的地步，最後還不如那些種稻米的賣的錢多，如果全種上番薯稅都交不起。
他也試著去問那些曾經向他請教過番薯蒔植的農夫，那些農夫也都認得他，固然見他來問有些不美意義，但也奉告了徐光啟啟事。
徐光啟認同的點了點頭，然後彌補道“殿下這番薯的產量很高，最首要的是要百姓讓商賈熟諳這類作物，讓人們都愛食用它，如許才氣賣上代價，百姓才歸去情願蒔植。”
喝完長歎一聲“嗨......”