上遊那位芳華痘青年不敢托大，拉來崔三少爺做第一個放杯之人，招手叫來孺子，托盤裡盛一套十隻荷花式琺琅瓷酒杯，並搭配綠蠟塑的荷葉型酒托，世人先舉了各自幾上酒杯齊飲了一回，崔三少爺這纔將酒順次倒進杯中，杯子嵌進荷葉酒托的槽裡以安定杯身，而後再放入溪水，酒杯穩穩漂於水上，由上遊一起緩緩向下流流去。
那蜜斯一杯酒下肚，膽量壯起來，行事也放開了，拈過骰子向著托盤裡一擲，見是個紅滴滴的一點，中間人看得清楚，轟然叫著“作詩！”，那蜜斯也不推讓，起家便往中間早已預備下的幾案旁行去，上頭文房四寶齊備，那蜜斯蘸筆提腕，半晌間一詩即成，明顯是有備而來。
燕七已經開吃了，鬆子嗑得又快又好。
杯子終究再度愣住，這一次中標的是位公子，獲得的喝彩聲明顯比不上方纔那位蜜斯，先將杯中酒乾了，然後擲點，見是個三點，要唱曲兒，這下喝彩聲較著高了起來，起鬨者居多，這位也不拘束，竟是扯起嗓子就唱了開來：“對酒當歌，人生多少？比方朝露，去日苦多……青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今……”
“我看我們也別隻拘著吟詩作賦，本日本是個大喜日子，自當熱烈些纔好，”該青年又出主張，“不若這麼著，酒停在誰麵前，誰先滿飲此杯，然後擲骰子，按點數完成呼應遊戲，完成以後就到上遊來倒酒放杯，開端下一輪。擲出一點，作詩；擲出兩點，對對子，上聯由放杯入溪的人出；擲出三點，唱曲兒；擲出四點，跳舞；擲出五點，猜謎；擲出六點，嘿嘿——要完成放杯入溪人提出的肆意一個要求！大師說如何樣？”
當朝文武並重，文娛精力爆表，凡是此類宴請集會，吟詩作賦根基是年青人必備的節目。
是真愛。
那邊戲才唱過兩折，年青人們便有些坐不住了，聽戲畢竟跟聽風行歌曲不一樣，有彆於淺顯話的發音不是戲迷票友還真是聽不大懂，何況點的這幾折又都是宴請必備戲目，大師早都聽絮煩了，《最炫民族風》和《小蘋果》節拍再歡樂也架不住去誰家都隻聽這兩首啊。