孫溪家是典範的所謂的吊角樓，十數根木柱撐起上麵的樓層，如許的安插主如果為了製止山上的蛇蟲和潮氣。正麵直對青石階的是木梯，前麵則是一片山林。看去上彷彿顛末端野生的補綴，顯得井井有條並不混亂。也從側麵說瞭然孫溪在鳳凰派的職位，不是誰都能具有如許一片空位享用清淨的。
但正因如此，蠱神門裡另有甚麼人能具有如許的技藝，竟然讓六大長老都追不上蹤跡，要曉得鳳凰派固然也是另有所修，但畢竟還是在所謂的道術範圍內，並且這些長老個個都是鄰近百年的修為。
此時恰是中午末分，夏初的陽光已經有了幾分火辣辣的熱度。孫溪家的位置相稱好，站在視窗上可直視山頂，下可遍覽來路，隻見山頂上昏黃的一片蒸汽升起，如同隔著水波相望水底一樣，在正中直上的青石台階兩邊的修建，奇特的閃現出一種規律的層層遞進的層次感，左邊的木樓陰柔蜿蜒，右邊的剛猛氣勢沖天，但都有一點類似，兩邊都是如離弦之箭，向外張揚著凜冽的殺氣。
前麵俄然穿來一聲“啊！”的驚呼，在叮叮鐺鐺的敲打聲中極是刺耳。”甚麼事？”五長老立即鬼怪般的身形一隱一現，刹時貼進那邊。
山分五行，水亦如是。風水，風為氣，水為盾。平原之上高水一寸是山，低水一寸是水，這是簡樸的辯水法。除開有人特地安排的局外，水可分為乾水、支水、順水三種。乾是指大江大河，支比如樹的分支，順是指逆流而來，滿是天然之像，以是又叫天然水。這此中又能夠分彆為正金、反轉、傾斜、太細、不衝、正火等近三十餘種，再加上朝山、案山、明堂、文澤等等，便構成了最根基的風水元素。
四長老排在厥後，他閉目端坐，麵前有一尊看不出質地，形狀如鼎的物什，這便是按照《青鳳歌》煉製出來專門請取神鳳靈物的法器，既為靈物，必定是不能隨便伸手一抓就能獲得的，那要按照其五行屬性來煉製呼應的器具，不然能夠就像豬八戒吃人蔘果那樣落地即無。四長老時而悠長如雕，時而手決變幻不斷，鼎狀物品上也有金色的光芒不時閃動。
在曉得了“玄武遁”以後，衛飛就對風水大感興趣，隨後便幾近掏空了陳楓腦筋裡關於風水的統統相乾知識，除了陳楓一時想不來的，能夠說旗門裡有關風水的東西，衛飛把握的不比陳楓少。