狀師或許隻能拿到官司總支出的非常之一。狀師業品級嚴明。法官屬於特權階層，很多人都會鄙夷他們、討厭他們。這群長於抵賴的個人或許正在變小，人數正在變少。我很歡暢地體味到有些之前不過是法庭裝點的小狀師們思惟境地已經獲得進步，曉得尊敬人道了。據我所知，很多狀師已經將能在庭外和解的案子儘量拿到庭外去辦；如果案子冇有任何公理可言，他們就不接；如果拜托人太窮拿不起錢，即便是措置的手劄再多，供應的谘詢再多他們也不收錢。並且這些狀師常常是經曆豐富、免費很高的一族。看到狀師的品德程度不竭進步真讓人歡暢。狀師們簡樸、樸拙地事情著。冇有人比法官看到的世態炎涼、情麵油滑更多。如果他們在經曆了嚴峻的磨練後仍能保持安康的心態和純粹的心靈真是太好了。
科學教誨、技術教誨、說話教誨和各種行業教誨，都將獲得極大的生長。我們都很清楚，要想生長英國教誨，必須在英國傳統教誨中滲入德國理念。現行教誨很難做到因材施教。教誨職業社會職位越來越高、越來越首要。現在普通私立黌舍的校長和淺顯主教的職位一樣高。教誨事情者的職責嚴峻，他們塑造風致、影響受教誨人的平生，理所該當遭到呼應的尊敬。
我疇昔喜好浮華燦豔，而不是驚駭，
“愛德華・登申滿身心腸投入到為費事大眾的事情中去，隻要有事情可做，他無不經心全意去做。他信賴倫敦東部的群眾之以是餬口得如此艱苦，是因為冇有高層人士住在那兒，是因為勞動前提太艱苦。需求有位名流振臂一呼，讓當局曉得他們事情之艱苦，如果真有這麼位名流，那他的事情代價就是冇法估計的。他在信中極其詼諧、切確地描述了建立扶貧總部的地理位置。這個處所和時髦、貿易化的倫敦構成了激烈反差。他冇有伸手要當局和貴族恩賜的麪包、肉和財帛，而是和同道們一道用激進體例措置日趨嚴峻的貧困題目，主動同貧苦做鬥爭。他擔負叛逆務福音傳道者的重擔，反對人們不信宗教和對費事漠不體貼的態度，成為憬悟較高工人協會的精力魁首。如果環境需求，他還主動、滿懷但願地教孩子和成年人。他從一開端就非常清楚不加挑選地亂停止慈悲佈施是很好笑的，純真地給錢隻會粉碎新公佈的扶貧法案的實施。他讀書、思慮、到處觀光，不管觀光到那邊，都會細心看看貧民的餬口是不是真的有了保障。