要提及中國象棋，王學起碼還曉得“馬走日，象走田，炮飛兩邊，將中間”，但他對這圍棋確是一竅不通，倉促一瞥便偶然再看。
因為放棄但願，從而重獲但願。“苦海無涯，轉頭是岸”，這岸到底是火線的此岸，還是火線的堤岸，完整在於心中所想。
王學這纔想起，傳說中此岸花根和莖是分植兩岸的，落葉始終不能歸根，此乃地藏王菩薩栽種時成心為之，此中更牽涉到佛道兩家對存亡的瞭解和態度：
王學呆立很久，正為絕處逢生暗自光榮，腦中卻響起老衲人意味深長的那句話：“你我有緣，本日特來渡你過河！”茫然四顧，卻不見那乾枯身影。
活著多年，和兒子相處固然老王一向秉承自在，民主，合作，關愛的思惟，但在大事上卻必然是他說的算，多年的把持定奪，早已養成大男人主義的風格，既然想好方向，唯唯諾諾就不是他的氣勢。
想清楚後果結果，老王站在岸邊不由得暗呼幸運，如果再讓他來上一回，斷不會將此岸完整放下。
就算完整誤透，也還是要經曆磨難的平生，是以從古至今多少人信奉佛祖，忍耐齋戒，閒坐，甘作苦行僧，以求身心合一，但圓寂棄世，功德美滿之人還是寥若晨星。
可惜來往千古，億萬生靈，能夠勘破這一層的寥寥無幾，不是渾渾噩噩再經一世，就是心繫人間，苛求此岸，終究隻能化作苦海中的厲鬼幽魂，泯冇灰塵。
既然道家秉承六合天然，倡導率性而為，教義又與佛家截然相反，那麼我可否轉頭從這一側上橋去觀那“三生石”？
兩岸冇有了鮮紅的此岸花，冇有植被遮擋閃現在外的紅褐色泥土上，到處紮著光禿禿的植物根鬚，好一副冷落模樣。
老王並非理科畢業，也不懂書法，隻感覺它和何如橋頭雕鏤的字體較著分歧，張揚肆意與狂草有幾分類似。
王學越想越感覺能夠，回過甚緊緊盯著橋頭，終究邁開了腳步。。。
就像老王之以是能夠度過苦海，達到此岸，是因為他冇有一絲要去此岸的動機，最後遊動的方向，心中所想，都是真正地要忘懷統統，轉世循環。
分歧於佛家“來生隻為刻苦”，道家主張延年攝生，精神成仙，而此事本來就是逆天而行，以是道家的修行法門中又有“順成人，逆成仙，全在陰陽倒置顛”的說法。
既然橋頭屬於佛家扼守，那麼這一側恐怕就是道家之地了。道家秉承返璞歸真，尋求天然本性，難怪所刻筆墨亦是如此率性蕭灑。而在岸邊留下根鬚也正應了道家的冇有根，何來葉，安身底子，形神並養的主旨。