王學越想越感覺能夠，回過甚緊緊盯著橋頭，終究邁開了腳步。。。
活著多年，和兒子相處固然老王一向秉承自在，民主，合作，關愛的思惟，但在大事上卻必然是他說的算，多年的把持定奪，早已養成大男人主義的風格，既然想好方向，唯唯諾諾就不是他的氣勢。
因為放棄但願，從而重獲但願。“苦海無涯，轉頭是岸”，這岸到底是火線的此岸，還是火線的堤岸，完整在於心中所想。
既然橋頭屬於佛家扼守，那麼這一側恐怕就是道家之地了。道家秉承返璞歸真，尋求天然本性，難怪所刻筆墨亦是如此率性蕭灑。而在岸邊留下根鬚也正應了道家的冇有根，何來葉，安身底子，形神並養的主旨。
想清楚後果結果，老王站在岸邊不由得暗呼幸運，如果再讓他來上一回，斷不會將此岸完整放下。
既然已經來到了這個億萬生靈巴望而不成及的此岸，作為榮幸的本身有甚麼來由不走下去呢？歸正接受的磨難已經夠多了，大不了破罐子破摔，本身孑然一身，有甚麼好怕的！
棄了湯藥，便會為香氣所吸引，然後發明無根之花，惹人思考，吞下花瓣減輕執念，墜入忘川曆經磨難，若悟，則達到此岸；不悟，則始終尋覓花香，心繫此岸，沉浮於苦海。
固然道家看中此生，不求來世，但人力偶然而窮，道家儲存有人的執迷，但對彆人也有美意的寬大，即便此生未得長生，來世另有機遇，以是立碑明路卻不是為了“隻刻苦”。
就算完整誤透，也還是要經曆磨難的平生，是以從古至今多少人信奉佛祖，忍耐齋戒，閒坐，甘作苦行僧，以求身心合一，但圓寂棄世，功德美滿之人還是寥若晨星。
佛祖在來路鎮守，這一側倒是道家之地，想來應當行得通！
可惜從始至終，老王吃花卻冇連根拔，也冇想起來此岸花無根的傳說，下了水動也冇動，厥後美滿是趕鴨子上架隻為逃竄，誤打誤撞之下竟然就來到了此岸。
王學這纔想起，傳說中此岸花根和莖是分植兩岸的，落葉始終不能歸根，此乃地藏王菩薩栽種時成心為之，此中更牽涉到佛道兩家對存亡的瞭解和態度：
起首映入視線的，是麵前豎著的一塊青色石碑，碑體寬逾數十米，厚不知多少，大要有霧氣環繞，恍若一座山丘。上書“循環”兩個大字，浮雕凸顯，大氣澎湃，如同數條青龍在雲霧間舞動。