注4：蘇子瞻，即蘇軾。他非常承認韓愈的成績。而朱熹則對韓愈的思惟成績和成績都非常推許。以為他在佛道流行之時，重興儒學，功不成沒。
“你的性子，實在分歧適做此事。不如找幾個聰明練達之弟子，由他們佈陣於前。你於帳後暗中點撥運營便可…”逯魯曾對兒子的表示明顯有些絕望，又笑了笑，低聲指導。
“起來，起來，我們父子，用不到這些…”逯魯曾伸出雙手，用力將兒子拉起。然後，帶著幾分期盼的意味低聲彌補。“實在，儒學早就該變了。當年，兩宋均與士大夫共治天下，但臨了，士大夫除了陪著少帝投海以外，卻想不出任何力挽狂瀾的體例。不是士大夫不肯經心，而是世易時移，而儒學中治國之術卻沒隨之而變。都說半本《論語》治天下，半本《論語》，如何能夠真正治得了天下？為父當初為芝麻李所掠，一定沒有殉難之心。但是在徐州見了紅巾賊所為，見了汝婿朱重九如何製器、練兵，如何拿他的正理邪說鼓勵將士捨生忘死跟他一道與大元冒死，為父才認識到，這世道早就變了。而大元那邊，卻還是連半本《論語》都沒學全，豈能推陳出新？故而，今之大元，就如當年之大宋。越是謹慎翼翼如履薄冰，越如老夫般行姑息木。而我淮揚，倒是乳虎嘯穀，不怕聲音稚嫩，就怕發不出聲音。即便聽起來不倫不類，畢竟是虎嘯，足以令百獸震惶昂首。”（注5）
注：明天就一更了，這類寫法，能把筆者活活累死。呼呼_
“橋梁…”彷彿遭到當頭棒喝，祿鯤的身材晃了晃，本能地反覆。
“是，複古…”逯魯曾則像一頭千大哥狐狸般，在燈光下笑著點頭，臉上縱橫交叉的每一道皺紋裡，都寫滿了狡猾。“實在改革也好，複古也罷，終究目標都是求變。隻是改革常常一招出錯，滿盤皆輸。而複古，結果固然慢些，卻如細雨潤物。以是古來變法者，即便事成，亦不免身敗名裂。而複古者，不管韓昌黎還是司馬文正，皆受萬世欽慕…”
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注1：儒家學說中，很多觀點實在相互衝突。一麵鼓吹士大夫與草民的報酬不同，彆的一方麵，卻以為“大道之行也，天下為公”。這兩種觀點，恰好出自同一本典範，《禮記》。
“這個......?”饒是祿鯤學富五車，也被老榜眼的話給繞了個暈頭轉向。遊移半晌，也冇法接高低一句。