所謂“走火入魔”，實在就是修煉者對丹田內的真氣落空節製，乃至真氣在體內各經脈、竅穴中交相攻伐。輕者經脈龐雜、神態不清；重者或滿身生硬、冇法言行；或狀若瘋魔、力大如牛。若未即便加以救治，輕則滿身癱瘓、武功大廢；重則筋脈寸斷、劇痛而死！
穀長風腦筋裡靈光一閃，俄然想起本身三年前在恩師的藏書閣裡曾發明過的一本知名文籍。當時本身見內裡記錄的內功心法非常奇異玄奧，就忍不住照著練了幾天。
終究，穀長風決定還是冒險一試。既是出於俠義之道，也是出於查清案情的考慮。他擔憂，如果方淩雲就如許死了，那“快馬堂案”很能夠最後就成了“無頭公案”，再也冇法讓案情真正明白於天下。
穀長風本就被這些俄然爆長的真氣鼓漲的周身難受，見本身重新又把握了批示大權，豈有不往方淩雲體內引去的事理？
當把過方淩雲的脈搏以後，穀長風已經能夠鑒定：方淩雲確係“走火入魔”，並且屬於環境很嚴峻的範例。普通環境下，對此救治的體例有兩種：一是由精於醫道之人，施以“金針度穴”之法；二是由內家妙手，應用真氣停止“疏經導脈”。
穀長風不過精通醫術，如果要救也隻能采取“疏經導脈”的體例。此法對施救者的內功要求極高，穀長風不由有點躊躇起來。一方麵擔憂本身的內力還不敷深厚，難於勝任；另一方麵則是因為他發明方淩雲體內的真氣極其古怪和霸道，擔憂本身冇法把握。
武學經曆千百年來的生長，光是內功心法一項，恐怕就已是汗牛充棟，五花八門。但歸根結底，絕大多數修煉之法都講究“陰中有陽，陽中含陰，陰陽並濟，循序漸進”。此心法最有代表性的當屬少林派的“達摩易筋功”。當然，也有一些在陰陽之道上有所側重的，比方：峨眉派的“少陽功”，重陰而輕陽；華山派的“紫霞功”，則重陽而輕陰。更有專攻其一者，如“寒冰指”隻練寒陰之勁、“赤陽掌”隻練火陽之勁。這些功法因前期專攻一道，以是見效更快。但當修煉者功力積累道必然程度以後，常常就停滯不前，乃至不進反退；如持續強行修煉，不但極易走火入魔，並且對陽壽亦有折損，因此被很多人視為“傍門左道”。
穀長風遵循師門所傳授的行功之法，先將丹田內的真氣臨時逼入腹下竅穴當中，從而讓本身的丹田變得一片虛空。接著應用“吸”字訣，將方淩雲失控的真氣緩緩導向本身的丹田。開初，統統停頓都如此前預感。但跟著丹田內被注入的真氣越來越多，特彆是方淩雲的真氣極其詭異，冷時如寒冰，熱時又如烈火，痛的穀長風幾欲大聲呼喊。無法之下，穀長風隻好放慢真氣的導入速率，以減緩經脈的不適之感。固然他曉得，本身的真氣冇法在腹下竅穴藏匿太久。時候一到，那些真氣必將重新迴歸丹田，到時候兩股真氣火星撞地球，結果將不堪假想！