迦樓羅：中.國人很熟諳的一種大鳥，傳入中國後演變成了金翅大鵬鳥。原型是種翅有各種寂靜寶色的神鳥，一天吞噬一條龍王和五百條小龍(哪來這麼多龍讓它吃？)，五百年**一次，然後又從火焰中重生，鳳凰重生的傳說即來源於此。
印度的兩大史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》都和毗濕奴的化身直接有關，從大量對這位功德無窮的大神的詩篇來看，毗濕奴確切是印度教中最具有影響力的神明之一。
而風神伐由的兒子就是飛將軍神猴哈奴曼，因為跟著羅摩（毗濕奴的第七化身）一起奮勇作戰而聞名，胡適先生以為他是《西紀行》中孫悟空的原型。財產之神俱比羅是個風趣的傢夥，傳說他在成為天神前是一個竊賊，因為在濕婆的神廟中行竊碰上奇遇就稀裡胡塗地成為了天神，他實在就是佛教中的北方多聞天王，不過二者的形象可相差甚遠——傳聞俱比羅身材矮小佝僂，渾身珠光寶氣，顯得俗陋委瑣，而北方多聞天王非但是威武的四大天王之一，並且還是大美人吉利天的哥哥（……）。多聞天王也被稱為施財天，也就是中.國人過年時人氣狂高的財神爺。
也有傳說帝釋天指的並不是一名天神，而是一個頭銜，由功德最大的人擔負，如果有其彆人的功德超越了現任的帝釋天，那麼他的寶座就會發熱。其他的七位天神彆離是：死神閻摩、陸地之神伐樓那、風神伐由、酒神蘇摩、太陽神蘇裡耶、火神阿耆尼以及財產之神俱比羅。值得一提的是死神閻摩在被佛教接收以後
不過在《天下·印度篇》中百裡還是讓她首要以佩爾巴蒂的形象退場（實在是因為有遭到《3X3eyes》的影響），“佩爾巴蒂”的意義就是“來自雪山”，她是雪山女神，是喜馬拉雅山山神喜馬萬的女兒。
Agni火電之神，三腳七手三頭
Indra眾神之神，天空，暴風，雨水之神，騎白象
指的就是這件事——以是也有人以為毗濕奴是締造神梵天的締造者，是以理應具有比其更高的職位。毗濕奴以各種百般的化身而聞名，有些神話說毗濕奴具有一千種化身，另有的神話說他具有無窮種化身（目瞪口呆中），不過普通以為毗濕奴具有十種化身：魚（馬特斯亞）、龜（庫爾馬）、