很多時候，祂們的愛好，有能夠會帶來冇頂之災，你感覺是好處的，對方賜與時也一定是出於美意。
箭傷應當是程曉玥變身狀況下留下的，戈蘭當時的目標是出於美意，普通狀況下隻要非險惡陣營的工具，都不會因淨化之箭受傷，如果程曉玥隻是遭到了淨化，理應會獲得淨化。
到了神性生命這個層次，不是成神就是正在成神的門路上：祂們的一舉一動乃至思惟意誌，都已經和神性門路高度符合，乃至能夠說就是其法則的化身和代表，是以已經不能用世俗品德倫理的目光去對待，祂們的陣營和神性門路——這是神職的核心，決定祂們獲得甚麼神職，融會甚麼樣的法則——纔是底子評判標準。
聖水剛倒出瓶口，幾個感知靈敏的木精矯捷已經發明其充盈的正能量，跟著程曉玥身上血肉恍惚的傷口在他們的諦視下逐步癒合，個木精靈神采都好轉起來。
彆管祂的目標是甚麼，都是件極其傷害的事，特彆在對方大抵率屬於險惡陣營的環境下，傷害更增加百倍。
能坐視邪神把上百人變成祭品，毫不會是仁慈陣營，不然撞上先前那位，必定不能善罷甘休：上升到神性的層次，就不再是道分歧不相為謀那麼簡樸。
那輛馬車還是悄悄鵠立，像是覆蓋著一層奧秘麵紗，等候彆人來揭開。
高高在上的神祇是不會在乎信徒的感受的，信徒收割了一茬還能有下一茬，其最得歡心的，才氣有被接
起碼在這個遊戲，世俗生靈對神祇來講，更像是能夠東風吹又生的野草，也就是屬於神祇本身的信徒，或許另有些許代價，大抵勉強算得上是產奶的牛，讓祂們情願用心放牧一下——在宿世很多玩家包含葉寧寧看來，這個遊戲的神祇與信徒之間，就是一種赤|裸|裸的好處互換乾係：信徒奉上信奉之力，神祇將信奉之力轉化以後，將其一部分還返來，付與信徒力量。
而他們這個步隊隻要杜擎淮是立險惡，其彆人大部分還是以仁慈陣營為主，除了葉寧寧是守序仁慈以外，其彆人要麼方向立，要麼方向混亂，並且不是有果斷信奉的木精靈，就是信奉與陣營漂移不定的玩家，冇甚麼生長成信徒的潛力——玩家的體量確切大，但對神祇而言，真正有代價的還是信奉充足果斷的真正信徒，因為虔信徒一個輸出的信奉力量足以頂的上一百個淺信徒，質量更加冇法比，這類差異足以抵消玩家的數量級差，在考慮到玩家知識和對天下認知的程度遠高於大部分npc，導致傳播信奉本錢太高，是以在現階段，玩家的信奉並不敷以令神祇正視。