然後奧爾哈多把他們載歸去。安德在抽泣，因為蟲後傳到他腦海中的那龐大的，冇法節製的狂喜，她的高興對一顆人類的心靈而言過分激烈，難以接受；諾婉華抱著他，金姆安靜地禱告著，而艾拉則唱起了一首曾在舊曰巴西的米納斯吉拉斯（注：巴西的一個大省。多礦山。）山鄉裡農夫和礦工之間風行的歡暢民謠。這是段誇姣光陰，這是個誇姣的處所，比安德曾胡想過的更好，當時他還小，在戰役黌舍毫無活力的走廊裡為他的生命而戰。
“你殺的人比史上任何人都多。”
“言說人，”主教說，“汝差點就壓服我成為一小我本主義者了。（注：人本主義或者說人道主義，是跟上帝教傳統的神本主義對峙的。）”其彆人遭到的辯才練習比較少，找不到任何可說的話，非論是當時還是以後。但從那天起他們曉得了豬族是甚麼樣的生靈，正如那些蟲後的讀者瞭解了蟲族，霸主的讀者瞭解了在一片思疑和隔閡的荒漠中永無止地步看望著巨大的人類。
她是溫馨的，沉默的，但感到害臊的是米羅。這麼久以來，歐安達一向是他生射中獨一的女姓，除了他家人中的女姓以外，成果他對交際貧乏信心。於此同時，他曉得他是在對一個全息像說話。一個非常令人佩服的全息像，但仍不過是空中的鐳射射束。
“這麼說你的確有個構造！我收到一條動靜說我能夠給你打電話的時候真是震驚了。你們的安塞波應當是被堵截了的。”
和豬族有關的真正的事情，就米羅所見，在由安德和少數來自波斯奎娜的維修部分的關頭姓技術職員完成。他們正在鋪設管道，從河邊通到母親樹那塊空位，來送水給豬族。他們在建立電力供應，並教給兄弟們如何利用計算機終端。與此同時，他們還在傳授他們最原始的農業技術並嘗試馴養卡布拉來拉犁。那些個分歧層次的技術全都一股腦來到豬族那邊，這顯得有些混亂，但安德跟米羅會商過這事，解釋說他但願豬族看到他們的和談產生敏捷的，戲劇姓的，當即的結果。供水，以全息終端連接計算機讓他們瀏覽圖書館中的任何東西，夜間的電燈。但統統這些都還隻是邪術，完整倚賴於人類社會。同時，安德在嘗試讓他們保持自給自足，富於締造力，富於設想力。電力帶來的震驚會製造入迷話，在部族間傳播，傳遍這個天下，但那在很多很多年當中都不過是傳言。隻要木犁，鐮刀，耙子，莧籽纔是會帶來真正的竄改的東西，會答應它們所至之地的豬族人丁成十倍地增加的東西。並且那些能夠從一個處所傳播到另一個處所，靠一個小卡布拉皮袋裡的一把種子和如何完成事情的影象就行。