“我不曉得其彆人是如何做的。我想對此並無任何規定――在我成為一個言說人的時候必定冇有。”
“你現在也在想著阿誰可謾罵的言說人，是不是？”她母親輕聲說。
“它感化於你的另一個自我，”大人物說。“它感化於你植物的自我。但你樹木的自我不在乎。它讓你成為你樹木的自我。”
“主與比你母親更壞的罪人共食，並且原宥了他們。你比他更了不起麼？”
波斯奎娜伸脫手，打了個手勢讓主教息怒。“對我們檔案的入侵的開端遠早於今天下午。阿誰議會令決不成能跟他的違規行動有關。”
一名了不起的拉比立於集市佈道。剛巧那天早上，一個丈夫發明瞭本身的老婆通殲的證據，因而一群人把她帶到集市上要處以石刑（注：以石頭砸死受刑人的極刑。）。(這故事有一個大師都很熟諳的版本（注：指約翰福音第八章，耶穌寬恕殲婦的故事），但我的一個朋友，一名逝者言說人，奉告我有彆的兩個拉比也麵對一樣的狀況。我要講給你們聽的是他們的故事。)
另一名拉比，另一個都會。就像上一個故事裡一樣，他走到她身邊，止住人群。然後他說：“你們中間誰是冇有罪的？讓他先拿石頭打她。”
“不管他從你們那兒獲得的到底是甚麼，你們都從冇給過我。”
“請諒解，”言說人說。“另有其彆人受邀插手。如果我們能再等幾分鐘，等她來的話，那會讓事情簡樸很多。”
“集會是在主教的辦公室裡。”
“去找到歐安達，”人類說。他回身麵對大人物。“現在！去找到她，奉告她米羅要死了。奉告她大門被封閉了，米羅在門的這邊，並且要死了。”
米羅呆呆地看著草。“那又如何樣？”他問。“嚼它。”人類說。
“彆這麼怏怏不樂，”人類說。“你會看到――逝者言說人會把事情措置得妥妥貼貼的。”
“那，你是站在他一邊了？教會在此給逝者言說人們讓路？我們是不是該拆掉大教堂然後拿那些石頭造個露天劇院，我們統統的逝者們在被我們埋到地下之前能夠在那兒任人誹謗？”
他看著他們當中的每一個，每小我都順次點頭默許。
“但是――”
“你的兒子被控告，”佩雷格裡諾主教開口道，“違犯了――”
“歐安達，”米羅說。
“彆的另有很多次，”大人物說。
“他不是馬屁精，”艾拉說。“他並不是隻跟我們說我們想要聽的。他跟我們說是我們曉得是實在的東西。他並冇有博得我們的酷愛，母親，他博得了我們的信賴。”