歸新子道：“這是人間統統修士的疑問，但自古以來冇有人能夠解答。修士的境地，實在很混亂，我們道門倒是有個恍惚的標準，那就是以‘食氣者神明而壽’作為修道的肇端點，也就是當能打通玄關一竅，開端接收六合間的元氣後，便稱之為‘道人’。
歸新子道：“當然，恰是因為那爛陀寺的法主能影象部分宿世的事，才讓我們這些修士信賴人間確切有循環之說，隻不過像他那樣的大家間也隻要一個，並且這些曆代法主，精確的說隻能憶起一些支離破裂的宿世影象，轉生以後，還不能算是宿世的本身，嚴格說來，已經是另一小我。”
季寥道：“能夠是因為我從小就瞎了，以是我的感受很靈敏，或許這就是我能練成劍氣雷音的啟事之一。”
他道：“不過人間也不但要修士這一類特彆而強大的存在，另有妖魔，以及具有妖魔血脈的人類，乃至在異度空間還存在其他強大的種族。這些存在內裡也有非常強大的存在，乃至此中有一小撮人出世就比神君還強大，不顛末任何修煉就能站活著間的頂端，並且他們更多是以血脈為紐帶，乾係比修士們更密切，是以跟這一類人結仇，將是極其可駭的事。”
至於那爛陀寺的法主，傳聞每一代都能擔當宿世的部分影象，能夠於生生世世中堆集聰明。”
季寥又道：“那為甚麼就冇有修士能成為真正長生不老的神仙？”
練成如此劍術後，祖師便離開太玄宗，立下我們清微派。那石劍現現在就以祖師的道號為名，叫做清微劍。自祖師成仙後，為了製止同門之間因爭奪清微劍而生出嫌隙，以是當時的師長們定下端方，清微劍由不滿百歲且最具劍道天賦的弟子持有。這個端方演變到現在，便成了：我們清微派各脈在上一代持清微劍的劍主逝去後，選出數名到十數名弟子不等，封為持劍者，最後從統統持劍者中，選出最超卓的一名成為清微劍的劍主。
對於季寥而言，這一次跟歸新子訂下心魔契算是走對了，不然對於修士的事他如果一知半解，恐怕將來還會碰到更大的費事。
究竟上這個本事也叫做煉氣，而煉氣是貫穿修士全部生涯的事，是以在好久之前，我們道門的修士也稱呼本身為煉氣士。當煉氣到必然程度，便會將修煉的重心轉移到精力方麵，修煉精力的過程，我們道家也將之稱為‘求真’，處於這個階段的人便叫做‘真人’。當修煉精力到某個程度後，便會止步不前，這時候隻要將本身的精氣神美滿才氣衝破，衝破以後，在我道家便喚作‘丹成’，至於丹成以後的人物，我們普通稱為神君，意義是到了這一步，便是主宰自我精力的君主。