一呼百應，無人違逆。
傳聞這書籍身就是帝都一名官員所寫，固然有些不務正業，但是也說瞭然，帝都的掌權者是讀書人，讀書人嘛，隻要說幾句好聽的，天然就要聽話。
錢林目光如炬，盯著李向前，說道：“給長老三成乾股！”
這也是他們賴乃至勝的寶貝了。
同時，這類來往，能夠獲得庇護，畢竟錢家在外洋的私運，各種私鑄銅錢，其他諸如此類的行動不端，需求庇護啊。
錢林盎然道：“這江南之處，聽聞帝都竟然有如此聳人聽聞的稅，全都惶惑不成整天，恐怕雄師到了，就要征收此稅，隻怕就要家破人亡，是以全都同仇敵愾，如若長老不能從善如流，免稅而行，隻怕想要同一天下，是難上加難了。”
他的身份資訊，但是已經奉告了劉度，劉度天然是第一時候就將誰到底有多麼大的權勢說清楚啊。
錢林一時候語塞，他對官府中人有想要征稅行動，老是以官府收稅就是與民爭利來敷衍，還真冇去想想看這方麵的題目。
如果是來自官府嘛，那就依托科舉。
很多人，打著免稅啊，藏富於民的標語，對國策停止影響，實際上到底為誰在喊話，誰纔是免稅最大的受益者。
汗青上，對於這些家屬，前期滿清也是以招安為主，厥後發明，他們不但不肯征稅，反而開端用之前的老招數，豢養無良儒生，滲入進入科舉，搞起多起科舉大案，滿人本身也不潔淨，就開端在江南掀起多次大案，一來是剪除能夠造反的權勢，二來就是對於這些有錢到爆炸，卻不肯征稅的販子了。
比如是考落第人後，將地步托庇給此舉人後，隻需求交納本來農稅幾分之一的租子，給這個舉人，便能夠保障承平，誰不喜好？
李向前彷彿非常不屑，在他看來，大明朝之以是滅亡，根子就是這些好處個人。
“至於甚麼各種豪侈品的稅，感覺貴就去搬磚，不肯搬磚就去死，這都感覺買不起就要造反，那也冇誰了！”
大明朝之亡，一分滿清，二分天災，三分義兵，四分儒生。
後代的所謂發財國度，其百姓支出的部分被切確精準計算，甚麼階層住甚麼處所，切確到爆炸，除了繳稅以外，剩下的錢幾近冇有多少存款，當真是被壓榨潔淨。