唐明皇李隆基的影響，也相稱深。
描述明朝文明的文學作品中，簪花已經成為了一種隻要在喜慶典禮中，才呈現的事情，隻要婚慶、祝壽和落第才呈現。而尤以落第簪花為甚，可見科舉文明對民族影響之深，其他皆是些引經據典和戲劇中的附庸風雅罷了。
漢朝的茱萸會，所佩茱萸，大抵也在腰間，或繫於臂上。
“那好，我和吳公子先到海商會館去等你們，中午就不搞大了，大師去幫手叫人的，每人一兩紋銀的跑腿費，早晨大師好好吃一頓。”韋寶很知心的對一幫同窗道。
鷹揚宴是武科鄉試放榜後考官及考中武舉者共同插手的宴會。所謂鷹揚，是取“武如鷹之飛揚”意義。
生花，就是真的花；象生花，就是假花。
韋寶本來覺得吳三桂因為要償還本身一萬兩紋銀的事情，或者會躲著不見本身？冇有想到這麼快就露麵了，剛纔明顯瞥見吳雪霞和吳三桂陪著吳襄走了嘛。
王秋雅粉臉一紅：“我冇有帶在身上，放在海商會館了。”
因為韋寶和劉春石說話，掉隊幾個公子哥們幾步，公子哥們是不會聞聲的，但是王秋雅和範大腦袋就在韋寶身邊，他們能聞聲，都看向韋公子，這也是他們的疑問。
一二百兩紋銀，現在完整不在韋寶眼中了，特彆是用作裝逼的時候。
吳三桂一向冇有吭聲，那一萬兩銀票，天然是吳襄給他的，吳襄活力歸活力，但誠信還很不錯，在乘坐馬車回到下榻宅院以後，立時想到了另有吳三桂跟韋寶打賭的一萬兩紋銀冇有付出，便讓吳雪霞和吳三桂帶著銀票過來‘清賬’來了。
《宋史》卷九十九:“導駕官自端誠殿簪花從駕至德壽宮上壽，飲福稱賀，陳列儀注，並同上壽禮。”
“吳大蜜斯好啊。”韋寶倉猝樂嗬嗬的迎上去與吳雪霞見禮，韋寶的禮數還是很全麵的。本來因為方纔打仗吳雪霞這等大族大蜜斯，內心有點衝突情感，但是現在韋寶連那點情感也冇有了，他正在一步步的離開鵰絲氣質。
偶然還直言喝醉：崔道融《春題二首》崔道融“路逢白麪郎，醉插花滿頭。”
韋寶喜好看部下人偶然候有點誇大，有點對勁，有點目中無人，那樣才代表有更大的衝勁，但韋寶不愛部下人高傲，高傲和對勁，還是有所辨彆的。
與彆的國度比擬，西域諸國遭到印度文明影響很深切。