聞墨先生緩聲說道：“不，我籌算把他們火化。”
令陳莫感到獵奇的是，這些羽士臨死之前不好好捧著玄門文籍卻像那些和尚一樣捧著一本《大涅槃經》，莫非這年初佛道已經不分炊了嗎？
陳莫沉聲說道：“拿甚麼問？他們是捧著大涅槃經死的，並且他們的血都已經把經籍濕透，彆說是人了，就算是神來了也是甚麼都做不了。”
貴伯無法地說道：“管？誰管。台灣是一個宗教自在的國度，宗教自在最大的好處就是給了修行人充足的空間和時候，但是也給了那些犯警分子鑽空子的機遇。除了正統的宗教以外，大多數宗教都是跟當局或者黑幫有聯絡，三聖廟最大的金主就是台北鳳鳴社，鳳鳴社的老邁現在又籌辦競選區議員，就算聞墨先生想把這裡產生的事情說出去，恐怕也冇有個處所說。最首要的是，不能說。像這類範圍的他殺，估計得引發不小的慌亂。”
聽到這話，陳莫的眉頭不由就是一皺，他不消問都曉得澹台菩提想要做甚麼，以蔣開元的才氣，想要將這些屍身變成殭屍那就是分分鐘的事情，但是……手捧《大涅槃經》的屍身，並且還是長年誦經唸佛或者修道參仙的屍身，他蔣開元有這個本領去屍化他們嗎？
陳莫一臉鄙夷地問道：“那你的意義是……直接把他們埋了？”
聞墨先生並冇有答覆陳莫的題目，而是扭頭走向了大殿方向：“我要去為他們籌辦火台了，你們想做甚麼就隨便吧。”
聞墨先生搖了點頭：“報警？這類事情找差人又有何用？還不是華侈時候。”
固然不肯定，但是陳莫還是給蔣開元打了電話，正悠哉遊哉逛著台北的蔣開元等人在接到電話以後馬不斷蹄朝著三聖廟趕來，為了加快時候，他們還租了一架觀光飛機。但饒是如此，他們也冇有快過阿誰急著毀屍滅跡的聞墨先生。
“大荒當中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉，是顓頊之子，三麵一臂，三麵之人不死。是謂大荒之野！”
澹台菩提不冷不勢地說道：“現在誰發明的他們不首要，首要的是要如何措置。你們是籌算報警，還是的直接把他們埋了？”
陳莫悻悻地說道：“我想這也是姬華靈能清閒法外的啟事吧。”
詭異這個字對於陳莫來講，已經不是甚麼特彆的詞彙了，因為他自打分開清風集以後，經曆的統統都能夠用這兩個字描述。但是麵前的場景，倒是讓他熟諳到了甚麼叫真正的詭異。