想要搞清楚這統統啟事，陳莫和澹台菩提必須得重新到尾細心的捋一遍這統統。
陳莫謹慎翼翼地說道：“是不普通，但是這裡畢竟是人家的地盤，我們也不能表示的過分較著不是？話說返來，貴伯，這三聖廟這麼多羽士、和尚、儒者的他們靠甚麼活著啊？這也見不著個燒香拜神的人啊？”
陳莫恐怕澹台菩提會再說點甚麼過分的話，緊忙搶先說道：“本來如此，那您能不能幫我們問問看？”
小玉不成能是淺顯人，這一點幾近已經能夠必定，可最大的題目是，搞不明白這孩子到底不淺顯在那裡。
聞墨先生輕聲問道：“不知二位想問甚麼？”
聞墨先生客氣地向兩人行了一個拱手禮，道：“兩位朱紫遠到而來不知有何指教？”
聞墨先生麵帶難色地說道：“這……怕是有些不太便利。”
貴伯笑道：“儒釋道都是一個供法，耶穌不一樣，如果加出去，會有牴觸。”
陳莫糾結地說道：“就這牴觸也不小了吧？這玩意，這廟裡的人到底算是和尚還是算羽士，或者還算是儒者？”
都說這男人越老越有味道，麵前的男人將這句話表現的淋漓儘致，陳莫都有些情不自禁地想要成為他如許的人了。
如果不是親眼所見，陳莫還真不曉得台灣也有個三聖廟。
聞墨先生不假思考地說道：“能夠，三位請先到大殿裡稍坐歇息，我一會兒就來。”
就在這時，一群穿戴打扮與聞墨先生差未幾的人從後大殿兩側的偏門中跑了出來，群人的臉上均是鎮靜之色，彷彿產生了甚麼可駭的事情普通。
在陳莫看來，與其說三聖廟是一個廟，倒不如說是一個神仙揭示廳。
貴伯不覺得然地說道：“哦，佛教和玄門的弟子都是靠給台灣一些富人做法事來賺取香油錢，普通每年的大年月朔就會預訂下來年要做的法事。孔教的弟子則是靠傳授那些大族後輩儒學來贏利。再加上這裡本來就處深山老林，並且在很多淺顯公眾看來這裡也有些不倫不類，以是就冇甚麼人來。”
貴伯神情凝重地點了點頭：“嗯，他們冇事。十四個和尚、十九個羽士的舌頭都被人剪了，就那十二個儒者冇事，當時他們三幫人都在各自的大殿裡做晚課，按照挨次來講，姬華靈彷彿是先剪了和尚的舌頭。”
小儒者嚴峻地說道：“佛殿和道殿的弟子……自刎了！”
“產生甚麼事了？”陳莫抓住一個年紀較小的儒者問道。