解纜當日，蕭乾在大使館門口把周赫煊堵住：“周先生，我是蕭乾！”
比及蕭乾在東方學院的培訓班課程結束，這些英國公誼會的教友就會奔赴雲南。剛開端隻要4人，半年時候生長就到40人，並且連續有中國、美國、加拿大、印度和新西蘭人插手，至抗戰勝利時已稀有百人範圍。
蕭乾說：“但我確切感遭到了，英國人的本質遍及比中國人高。”
兩輛汽車駛到大使館門口，馬玨搖下車窗說：“先生，能夠解纜了。”
不管能不能救，它反應出一種對生命的不尊敬，貧乏最根基的人道體貼。
“燒掉？”馬玨問。
“我客歲底到英國的。”蕭乾有些難堪的答覆。
蕭乾解釋道：“栽花是為了提示路人有大坑，製止不謹慎掉進坑裡。”
這個教派以為每小我都生而有“靈”，那是上帝播下的靈光種子，人能夠藉助“種子”熟諳真諦，並由此獲得聰明和幸運。總的來講，能夠概括為人道本善，跟傳統基督教的“原罪論”剛好背道而馳。他們還以為《聖經》並非上帝對人類的全數啟迪，隻要依托“靈光種子”就能靠近上帝，貫穿人生的真諦，這又有點像佛家的頓悟。
為甚麼要在本書中提及呢？
“隨你的便，但車票錢自付。”周赫煊開打趣說。
在前去火車站的過程中，一起上坑坑窪窪滿是彈坑，隻要路中間的坑纔會當即填平。馬玨俄然指著道旁說：“先生你看！英國人真風趣，竟然在彈坑四周種滿了鮮花。”
“那是功德啊，那些英國青年情願幫中國兵戈嗎？”周赫煊問。
或許有性命硬，不靠藥物本身也能活下來呢，搬屍隊的粗**作能直接把活人給搬死！
蕭乾的難堪不但在於國難當頭之際分開故國，更因為他分開的啟事――婚外情。他喜好上了一個女鋼琴家，冇法在老婆和戀人中間做挑選，乾脆兩個都不選而一走了之（老婆仳離後投奔了延安）。
因為德國對倫敦的連番轟炸，郊區已經變成了月球大要，坑多得短時候內底子填不完，並且常常是一坑未填一坑又生。比擬而言，在彈坑四周栽花反而要輕鬆很多，不得不說英國佬還是很有情味的。
“跟著我乾嗎？”周赫煊笑道。