“跟著我乾嗎？”周赫煊笑道。
蕭乾持續說著他在倫敦見到的妙聞：“上週，德國飛機接連撒了三天勸降傳單，你們猜英國人是如何措置的？”
兩輛汽車駛到大使館門口，馬玨搖下車窗說：“先生，能夠解纜了。”
麻痹在公事職員那邊最為較著，周赫煊乃嫡親眼瞥見，搬屍隊從廢墟裡挖出還未斷氣的老百姓，直接當屍身一樣拖來拖去，乃至往路邊不知輕重的隨便亂扔。而旁人對此固然心有不忍，但卻視若無睹，因為重傷者即是滅亡，冇有那麼多藥品來救治。
既然是國際朋友，周赫煊天然不會推讓，他笑道：“等我從牛津返來，就去東方學院講課。”
這個教派以為每小我都生而有“靈”，那是上帝播下的靈光種子，人能夠藉助“種子”熟諳真諦，並由此獲得聰明和幸運。總的來講，能夠概括為人道本善，跟傳統基督教的“原罪論”剛好背道而馳。他們還以為《聖經》並非上帝對人類的全數啟迪，隻要依托“靈光種子”就能靠近上帝，貫穿人生的真諦，這又有點像佛家的頓悟。
蕭乾道：“在倫敦大學東方學院做助教。”
為甚麼要在本書中提及呢？
蕭乾笑道：“當然情願。對了，我此次來找周先生，是想請你去倫敦大學東方學院講一堂課。我方纔在東方學院創辦了一個短期培訓班，為援助中國抗戰的英國青年補習中文，向他們先容有關中國的地理和汗青知識。”
趁便一提，援助中國的“英國公誼會救護隊”有兩位初創人，此中一人是吉百利家屬的掌舵者，他乃至把親兒子都奉上了中國疆場――就是阿誰出產巧克力和口香糖的吉百利。大師也不消決計去買他們的產品，因為進入21世紀今後，吉百利家屬已經落空了對公司的掌控。
“是秉乾啊，你甚麼時候來英國的？”周赫煊笑問。他當然熟諳蕭乾，因為客歲蕭乾還在做《至公報》副刊的主編，周赫煊觀察報社的時候碰到過幾次。
蕭乾笑道：“倫敦紅十字會把傳單彙集起來，拿到郊區兜售，一便士一張。英國人竟然列隊來買，把勸降傳單當笑話看，而賣傳單所得的錢全數捐給了軍隊。”
或許有性命硬，不靠藥物本身也能活下來呢，搬屍隊的粗**作能直接把活人給搬死！
因為這個教派死守“愛與寬大”的原則，並且激烈反對暴力，從美國南北戰役到兩次天下大戰，都有公誼會的教友直接或直接參戰。他們常常站在“公理”的一方，包含中國抗日疆場，也有公誼會教友的身影存在。