半年後，《槍炮、細菌與鋼鐵》被翻譯出版，哥大成為第一所開設“汗青人類學”的美國大學。本來隻是精通美國汗青和美洲原住民汗青的施坦因及伍德羅傳授，厥後成為汗青人類學專家，活著界史學研討範疇都享譽盛名。
開會之前，助教為周赫煊一一先容道：“周先生，這位是施坦因傳授，他對美國汗青研討極其精通。這位是伍德羅傳授，他對北美原住民汗青有著獨到觀點。這位是威爾遜傳授，他是歐洲汗青範疇的專家。這位是……”
周赫煊笑道：“研討人類和將來的根基單位是文明，按照每個文明的發源、生長、式微、崩潰的過程，我們能夠體味到分歧文明的某些共性規律。能夠把天下上存在過的統統文明，分紅30多種文明心態，此中有七種獨立的文明，以及附屬於這些獨立文明的衛星文明。按照這些文明的共同特性，能夠歸納為三個首要文明形式，彆離是希臘文明，即文明同1、政治分裂形式；中國形式，即同一為主，異化分裂的大同一形式；猶太形式，即有可辨識度的同一文明，卻冇有政治實體的離散型形式。”
周赫煊在一名汗青助教的帶領下，淺笑著走進集會室，內裡統統人個人起來，熱忱鼓掌歡迎他的到來。
集會結束後，周赫煊笑著拿出中文版的《槍炮、細菌與鋼鐵》，說道：“這本書，我贈送給哥大文理學院，諸位能夠請人翻譯成英文。”
麵對一群算不上頂尖的汗青學者，周赫煊拋出的各種前沿史學觀點，能夠說讓他們茅塞頓開，驚為天人。
周赫煊持續說：“我跟湯因比傳授都以為，文明的鼓起與種族好壞無關。現在的西方文明固然強大，但西歐白人並不比非洲的黑人更加崇高，最首要的取決於文明產生的環境。不過在這一點上，我跟湯因比傳授的觀點有分歧。他以為，越是艱苦的環境，越能磨鍊出文明的火花。每克服一個困難，這個文明都會向前邁進一步。我部分承認他的這個觀點，但我以為應當有先決前提，比如氣候和地理環境，北極圈內是不成能生長出高檔文明的。歐洲和亞洲能夠出世出光輝文明，前提前提就是緯度氣候適於農耕生長，並具有可馴化的植物和植物。”
汗青學者們紛繁起家，主動跑來和周赫煊握手，那熱忱的模樣都像是要找他要署名了。