第一是關於海南，呂宋以及台灣等地的地理與天然狀況，特彆是本地比較傷害的一些天然和報酬災害。比方颱風，瘴氣，毒蛇，痢疾等等，培訓內容就包含了災害防護，簡樸的醫療救護知識。以及如何與海南黎族，台灣高山族，呂宋的土著人打交道，體味他們的一些平常風俗，以製止偶然中刺激到他們的忌諱。
而既然談到居住在島上的本地人，少不得又要包含呂宋島上的西班牙人，台灣島上的荷蘭人與倭人……這些本國人的環境也被詳細先容。特彆對於他們的宗教信奉題目，瓊水兵一貫是非常敏感。
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反倒是他們的軌製――那些與大明傳統截然分歧，但卻在實際中能收到奇效的各種規章與守則，在王璞看來倒是能夠仿照的工具，因為那都是針對淺顯人的。王璞在瓊州府這幾年，親眼看著短毛是如何僅僅仰仗三四十人占了府城，以後一起生長下來，到占有全島，乃至於對外生長……短毛統治下的老百姓，和大明治下的並冇有甚麼不同，乃至更加凶悍與桀驁，但他們既然能用這套體例獲得勝利，大明應當也能！
“不過憲之兄你也不必擔憂，呂宋那邊島嶼浩繁，其治所馬尼拉城乃是位於主島之上，那邊被西夷統治多年，已經冇甚麼不野蠻的土人了。吃人蠻人都是居住在偏僻小島上，他們的獨木小舟飛行不遠，達到不了主島的。”
兩人隨後又扳談了一陣，史可法扣問王璞關於趙立德在酒桌上說的那些風土情麵是否失實，還是出於恐嚇他們接管培訓的目標而胡亂攀扯，王璞對此也不很清楚，隻說他所體味到的那部分確切都是真的。
而這邊灌輸給他們的知識量之大也大大超出了那些墨客的預感，按他們的說法那是天文地理，民風情麵無所不包。史可法原覺得那天王璞奉告他的東西已經非常完美了，可上了幾天培訓課以後便認識到王介山所說也隻是一鱗半爪罷了，人家瓊水兵先容的可要完整多了。特彆是關於王璞夢寐以求的軌製法則，瓊水兵方麵的確是向填鴨子一樣的朝他們硬灌，那位趙立德趙長官說得非常明白――你們能夠臨時瞭解不了這些端方的意義，那冇乾係，但在治政中必須按這些端方來履行。因為我們的考覈部分也是遵循這些法則來判定各位的在朝才氣，如果有誰不能遵循的話，我們將請他分開。
以是這些官兒需求破鈔大量時候來學習和體味各種煩瑣民事案件的措置，包含分炊產的法則，貿易訛詐的辨認，田畝分彆……等等。而這此中每一項又都需求把握相稱的知識：比如法律法規，數學計算，過往案例等等，每天光作的條記就是一大堆，讓那些原覺得所謂上課隻是和疇前私塾裡一樣讀謄寫文章的舉人進士們大感吃不消。