挖出這些瓷器的處所也不是古墓，而是一個老道觀，能夠是山體滑坡導致道觀被埋葬，他們挖出來的時候，內裡的有一具骨架，應當是當時被埋在道觀裡的羽士，老羽士說那是他的祖師爺。
聽到這裡，我俄然想起四爺的屍身上那些銀線，莫非是不異的啟事？這個時候我不好思惟拋錨，隻好持續聽老太婆講，前麵他說的根基上都無關首要。就是說大抵過了冇幾年胡三爺就歸天了，後事是我祖父給幫手摒擋的，因為這件事，老太婆對祖父很感激。
我敢鑒定，胡來必然曉得一些連老太婆都不曉得的奧妙，這個實在也很好瞭解。在古時候家裡很多事情，老婆不曉得但是兒子必然會曉得，那就是祖上傳下來的一些首要的事情，隻能傳給孩子。
以後，老羽士將那具骨架安葬了，內裡挖出來的瓷器全數給了胡三爺他嶽丈，在胡三爺兒子滿月的時候，老丈人纔給外孫送來當禮品，如果真古墓中挖出來的，那是相稱不吉利，老丈人就不會給他送來了。
遵循老太婆的報告位置，我大抵查了一下便曉得，本來他們說的那座山，便是秦嶺的最岑嶺，海拔4920米的迭山錯美峰。
他遵循老丈人所指的處所，很快找到當年挖出瓷器的處所，這個處所就是現在的甘肅省岷縣的藏寨，順著這個處所一嚮往西走大抵二十多千米，就能看到一座高大巍峨的山，山嶽呈品字形，屏藍疊翠，而在山嶽的後背，也就是南麵，便是那五座棺材一樣的山。
我出來的時候，陳文雙還在門口等我，我發明她手裡拿著一個東西，是個望遠鏡，她應當是在遠處旁觀我和老太婆談天。
我內心猛的一顫，這竟然跟李歸棺材上那些彩繪描述的是同一座山，但是，李歸是唐朝人，而胡三爺祖上的觀山道人倒是明朝人，這麼說那種山下的古墓在李歸期間便能夠存在，並不是觀山道人帶人修建的，也就是說，老太婆說的話有假，當時，我冇有提出來，而是讓她持續說。