姑蘇至崑山縣凡六十裡，皆淺水無陸途，民頗病涉。久欲為長堤，但姑蘇皆澤國，無處求士。嘉祐中，人有獻計，就水中以蘧蓏、芻稿為牆，栽兩行，相去三尺。去牆六丈，又為一牆，亦如此。漉水中淤泥實蘧蓏中，候乾，則以水車汰去兩牆之間舊水，牆間六丈皆土，留其半覺得堤腳，掘其半為渠，取土覺得堤。每三四裡則為一橋，以通南北之水。不日堤成，至今為利。
濠州定遠縣一弓手，善用矛，遠近皆伏其能。相一偷，亦善擊刺，常鄙棄官軍，唯與此弓手不相下，曰：“見必與之決存亡。”一日，弓手者因事至村步，適值偷在市喝酒，勢不成避，遂曳矛而鬥。觀者如堵牆。久之，各未能進。弓手者忽謂偷曰：“尉至矣。我與爾皆健者，汝敢與我尉馬前決存亡乎？”偷曰：“喏。”弓手回聲刺之，一舉而斃，蓋乘其隙也。又有人曾遇強寇鬥，矛刃方接，寇先含水滿口，忽噀其麵，其人驚詫，刃已搇胸。後有一懦夫複與寇遇，已先知噀水之事，寇複用之，水纔出口，矛已洞頸。蓋已陳芻狗，其機已泄，恃勝失備。反受其害。
寶元中，黨項犯邊，有明珠族首級驍悍，最為邊患。種世衡為將，欲以計擒之。聞其好伐鼓，乃造一馬，持戰鼓，以銀裹之，極華煥，密使諜者陽賣之入明珠族。後乃擇驍卒數百人，戒之曰：“凡見負銀鼓自隨者，併力擒之。”一日，羌酋負鼓而出，遂為世衡所擒。又元昊之臣野利，常為謀主，守天都山，號天都大王，與元昊乳母白姥有隙。歲除日，野利引兵巡邊，深涉漢境數宿，白姥乘間乃譖其欲叛，元昊疑之。世衡嘗得蕃酋之子蘇吃曩，厚待之，聞元昊嘗賜野利寶刀，而吃曩之父得幸於野利，世衡因使吃曩竊野利刀，許之以緣邊職任、錦袍、真金帶。吃曩得刀以還，世衡乃唱言野利已為白姥譖死，設祭境上，為祭文，敘歲除日相見之歡。入夜，乃火燒紙錢，川中儘明。虜見火光，引騎近邊窺覘，乃佯委祭具，而銀器凡千餘兩悉棄之。虜人爭奪器皿，得元昊所賜刀，及火爐中見祭文已燒儘，但存數十字。元昊得之，又識其所賜刀，遂賜野利死。野利有大功，死不以罪，自此君臣猜貳，乃至不能軍。平夏之功，世衡戰略居多。當時人未甚知之。世衡卒，乃錄其功，贈察看使。
狄青為樞密副使，宣撫廣西，時儂智高守崑崙關。青至賓州，值上元節，令大張燈燭，首夜燕將佐，次夜燕參軍官，三夜饗軍校。首夜樂飲徹曉，次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內。久之，令人諭孫元規，令暫主席行酒，少服藥乃出。數令人勸勞卒客。至曉，各未敢退。忽有馳報者雲，是夜三鼓，青已奪崑崙矣。