皇甫汸沉默思慮。
敬奉鬼神、先人和先賢的場合，能隨便給生人立嗎？
皇甫汸佩服道：“本日方知，長輩願入物理門牆！”
王淵點頭說：“此亦仁政。”
劉璽對此心知肚明，早把王淵視為恩主，乃至生出“士為知己者死”的設法。
承平知府並非物理門人，但一個同知、一個通判倒是。知府禮請王淵至賓館下榻，同知、通判各帶幾位弟子，在第二天請王淵去書院講學。
承平書院的講堂上，王淵總結說：“聚小利而得大利，聚小義而成大義。傷大利者，而小利不成取也；害大義者，而小義不成為也。大義必得大利，大利必遵大義。義利兼得，此為仁矣。”
王淵又問：“被轉為民戶的漕兵呢？”
皇甫汸之前跟王淵見過麵，王淵當時召開“文藝座談會”，皇甫三兄弟都有插手。
王淵說道：“我的仁政，就是百年以後，漢人遍及地球每一處。天下可耕之土，皆為漢人之壟畝；天下可興之業，皆為漢人之生存！汝知吾心乎？”
究其啟事，漕工和漕兵之前蒙受人身束縛，不但長年被剝削人為，還得幫漕運官員做私活，一向保持在餓不死的狀況。轉崗裁人以後，他們賺多少錢都是本身的，除了少數死腦筋以外，大部分過得實在比之前還好。
真要敢立一祠出來，恐怕不消等王淵脫手，其他物理門人就會弄死賈應春。
皇甫汸皺眉道：“請太師解惑。”
王淵說道：“即便重農抑商，百年以後，地盤兼併一樣會到難以清算的境地。無妨讓它來得快些，讓工商百業昌隆起來，讓失地農戶投身百業，讓失地農戶去那外洋獲得地盤！”
賈知府風風火火建亭子去了，王淵已經從運河換船至長江。
王淵說道：“北段漕運轉鐵路，劉兄居功至偉，調去南京當右都督委曲你了。等丁憂期滿，我定給劉兄討一個三孤加官。”
王淵再問：“你可知天下有多大？”
若王淵不是穿越者，攤上張居正那種結局。估計劉璽會孤身而往，親手將王淵的墳修好，然後上疏朝廷冒死為王淵正名。