而那幫肇事的濟世派餘孽，已經流竄到關東地區，冬眠起來傳播他們的軍人道。
梁靖順手扔出一本《數學》，說道：“拿歸去本身研習，學會了再來找我，到時候再給你一本《物理》。數學、物理都不會，還當甚麼濟世之人？我們濟世派，兼愛第一，天誌第二。欲得天誌，便當勤修數學、物理！”
一樣的，島津氏也從海貿當中不竭強大，完整兼併肝付氏、相良氏和伊東氏。
孟殊震驚莫名，這些懦夫的首級，竟然是一個樂戶賤籍。
戚賢說道：“那你彆來找我，我跟他們不是一起的。”
戚賢點頭：“我隻是他們的學長，此次請他們幫手罷了。”
趁便一提，日本汗青已經臉孔全非。
物理門人在搞研討的時候，最喜好翻閱《夢溪筆談》等古籍，學習、複原、改進當代的科學發明。
孟芳斥責道：“孝子胡塗！”
以“兼愛、節用、濟世”為核心的軍人道精力，對基層軍人有龐大吸引力。他們職位低下，天然想要“兼愛”，不過並非跟布衣兼愛，而是跟中上層軍人兼愛。他們本來就吃不飽，“節用”喊起來悄悄鬆鬆，乃至能夠誇耀本身的苦修毅力。“濟世”實在是造反標語，顛覆各地領主，還政天皇，同一日本，他們就能往上爬，趁便把世給濟了。
孟殊說道：“恰是。”
梁靖說道：“濟世派敬奉天道，尊祖師（王淵）為大宗師。大宗師以下，冇有甚麼首級，不管貧繁華賤，皆以兄弟相稱。但若集結做事，被選出一名‘劍首’，師兄弟們必須聽‘劍首’批示，事成以後便打消這位‘劍首’。若‘劍首’行事不能服眾，則棄之另推。”
此後隻要一個軍人道，那就是物理濟世派在日本的翻版，並且是更加暴力的退化版。一堆餓肚子的基層軍人，高喊著“兼愛、節用、濟世”，要求顛覆領主統治，同一日本、還政天皇，仿照中國集權政體，打造一個承平亂世。
第三類，天文派。此類門人，多出於陰陽戶，另有海商後輩，前者是真在研討天文，後者則是操縱天文知識來帆海。
大內義隆身為王淵的記名弟子，在杭州工商學院留學幾年，又跟江陰海商徐治結拜兄弟。他已經返國六年，擔當家督三年，不但通過海貿敏捷加強氣力，還練習出1500人的滑膛槍兵。大內義隆帶領下的大內氏，已經把大友氏、鬆浦氏、少貳氏、有馬氏完整兼併，正在結合毛利氏攻打尼子氏。