因為顧忌朝臣反對，王淵不敢改用陽曆，卻能夠往農曆內裡加東西。
朱厚照頓時鼓掌：“此法不錯！”
可惜，沈括的這一天，得比及辛亥反動以後。
“初此以外，另有一些小的修改，”王淵說道，“固然隻偏差一兩天，卻也乾係嚴峻。陛下不感覺，這些年的災異有些多嗎？何不趁此改曆，圖個新曆新氣象。漢武帝開創新局麵，也有太初改曆之功，他的很多新法都是根據新向來推行的。”
……
如果現在反對，此後呈現天災，那就不是天子的任務，而是反對修曆者的任務。
王淵笑道：“看來毛閣老不懂天文。東漢、兩晉之時，天文官就已經發明，曆法每相沿太久會呈現歲差。大統曆相沿授時曆，從授時曆公佈至今，也差未幾快有三百年了吧。”
朝會。
後代紫金曆相沿比曆法，變動其演算法。
王淵又說：“並且我記得，毛閣老在做禮部尚書時，還因欽天監推算日蝕弊端，上疏停止彈劾，導致欽天監正被罰俸三月。欽天監推算日蝕弊端，便是因為曆法歲差形成的。你不準彆人點竄曆法，又要彆人精準推算日蝕，這是不是有點能人所難了？”
王淵提示：“彆賣得太貴。”
禮部尚書毛澄率先反對：“大統曆乃誠意伯（劉伯溫）所創，由太祖天子欽定，怎可冒然改之？”
郭守敬編訂的授時曆，可謂中國當代曆法之頂峰，不但接收曆代精華，並且全憑實測數據。不像太初曆，假托黃鐘之數；也不像大衍曆，牽強附會於易象――這些都跟政治有關，而元朝製定曆法例不講政治。
並且有明文記錄，應當如此應對日蝕：“天子救日，置五麾，陳五兵、五鼓；諸侯置三麾，三兵、三鼓。大夫打更。凡有聲，皆陽事也，以厭陰氣也。”
明朝的曆法就是大統曆，演算法相沿授時曆，並參考西方的回回曆。
毛紀一言不發，直接回到本身的班次，他確切因為日蝕推算弊端，把欽天監正彈劾得罰俸三月。
新曆的公佈，並非說完就了事兒。就像後代改換市縣級稱呼，統統的公文、公章、相乾公司和機構，全都得跟著一起改名字。新曆也一樣，天下相乾活動和檔案都得改，官方的曆書還得跟著改。
中國當代天文學，僅從數據來講，能夠稱得上非常牛逼。
《尚書》記錄，堯舜期間，就已測出一年為366天。堯舜究竟是甚麼時候，已經冇法考據，但從《尚書》記錄的星象來看，當時應當是公元前2000多年。