朱厚照此時肝火已消，望著跪伏於地的何瑭，的確又好氣又好笑，竟然莫名其妙的對何瑭心生好感。但又抹不上麵子，假裝肝火沖沖的模樣，嘲笑著回身拂袖而走。
“好，你很好，”朱厚照嘲笑不已，抬手指著何瑭，“你說仕進應當造福於民，那就彆在翰林院了，去處所上造福於民吧。”
禮部尚書傅珪答覆：“《資治通鑒·齊紀之三》。”
楊廷和帶著內閣和六部大臣，全都出來禁止。
“何修撰開講吧。”朱厚照說。
朱厚照猛地站起來，一腳踹翻幾案，大喊道：“給我拖出去，廷杖服侍！”
何瑭麵對天子的氣憤，侃侃而談道：“一國之君，該當‘修身、知人、安民’。陛下荒唐無稽，可否修過己身？滿朝小人橫行，但是知人善任？天下流民四起，可知甚麼是安民？君主有九德。一曰，寬而肅。陛下該寬時不寬，該肅時不肅，此一無德也！二曰，柔而立。陛下脾氣剛烈，且又易被讒言誤導。此二無德也！三曰……”
傅珪說道：“陛下已將《四書》、《詩經》、《禮經》學完，本日無妨講《書經》。”
倒是莊妃的呈現，吸引了群臣重視。
普通而言，嬪妃是不插手經筵的，起碼從大明建國以來便如此。但又冇有嚴格規定，說後宮嬪妃不能如許做，就算此舉不當，也隻是違背後宮的端方罷了。
何瑭的言辭越來越狠惡，至禹帝時達到頂峰，因為“禹帝篇”主講君王為政！
這也是冇端方的表示，經筵內容需提早定下，好讓主講者有所籌辦，也製止臨時找不到呼應書卷。
莊妃蒙著麵紗，並且把整張臉都矇住，現在就坐在天子身邊。
楊廷和說：“何修撰受命講經，現在並非臣子，乃帝師也。陛下怎可楚撻教員？”
經筵大會就這麼散了，群臣紛繁朝何瑭拱手，以表達對樸重諫臣的敬意。
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何瑭被茶杯砸中，卻若無其事，持續說道：“臣再來講‘甘誓’，請陛下當真聽書……”
“滾！”朱厚照終究忍不住了，抄起茶杯就砸疇昔。
冇體例，這位先生太出眾了，蓬頭垢麵想不引發重視都難。
朱厚照接管群臣叩拜，笑著說：“諸卿請起吧，不消多禮。”
何瑭道：“臣一日不敢健忘。”
何瑭把君主九德與朱厚照對比，從而得出結論，朱厚照連一德都冇有。
一樣無人反對，因為端方早就被粉碎完了：第一，經筵不該該在豹房停止，這是對群臣的不尊敬；第二，嬪妃不該該住在豹房，想想豹房那上萬軍漢，就曉得此舉有多麼荒唐。