王陽明的肺病已無大礙，站在講台上鼓吹“致知己”理念。
托劉公公的福，來歲的中榜和北榜地區，舉人名額都將大幅度晉升。因為劉瑾本身是北方人，投效他的官員也多屬中、北榜進士，解除異己時又決計打擊南榜進士，併成心拉攏不反對他的中、北榜進士。
越榛解釋道：“這些生員，大部分屬於官宦後輩，他們的父親在外省仕進，百口都搬出去了。雖為貴州籍學子，實在從小就在異地進學。隻要插手科試，他們纔會回貴州，拿到招考資格以後便去雲南招考。”
不但是讀書人，就連販夫走狗，也冇事兒跑來聽課打發時候。他們或許不識字，但能聽懂王陽明的事理，這就是王陽明用鄙諺講學的底子目標。
“哦。”
至於宋公子，不但放棄了科舉誌向，也放棄了擔當權（貴竹土司），挑選去宋氏族學當教員。按他的說法，宋家已經出錯腐蝕，不但不敢麵對叛軍，還整日內鬥不休。宋公子決定從小娃娃動手，悉心教誨宋家的下一代，讓宋家後輩知榮辱、懂禮節、有品德。
“本來如此。”王淵恍然大悟。
“孟子曰：人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其知己也。孩提之童，無不知愛其親者；及其長也，無不知敬其兄也……”
王淵冇去聽課，還是學習四書五經，每天練字背詩做八股，連刀法、箭法和騎術都不如何碰了。
程朱理學在貴州影響不大，乃至很多士子隻知科舉，底子不知事理學是啥玩意兒。
對心學的接管程度，貴州士子遠高於其他省分的讀書人。再加上有提學副使席書的倡導，統統生員都來聽課，半途退出的有之，但半道插手的更多。半個月不到，王陽明的講堂聽眾已經超越二百人。
劉公公很有手腕啊，他想把寺人與文官之爭，轉化成南、北、中榜進士之爭，直接在文官個人內部搞好處分化。
王陽明按照貴州學子的實際環境，儘量把事理講得深切淺出。數日以後，他乾脆全數用鄙諺來講學，講課體例已經方向於談天交心。
飯堂。
宋靈兒拿著一本《孫子兵法》，坐在王淵中間當真朗讀。等她能夠整本背誦，王陽明纔會給她講授此中大義。
沈複璁也在，給席書做幕僚的同時，沈師爺還當了文明書院的教諭。
葉梧無法點頭：“每次鄉試，貴州的舉人名額，都被這些官宦後輩占去大半。畢竟他們讀書的處所，比貴州要文風昌隆很多，土生土長的本地生員如何考得過？”