"將軍是我們家屬最高貴的客人,天然不能草率,小女子大膽問一問,將軍你感覺,這諧欽,是舞都雅還是人都雅?"沙瑪俄然笑著問道.
"哦,甚麼特彆節目?"劉遠吃驚地說.
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"劉某有些不適,偌若沙瑪蜜斯不介懷,我的這些部下,倒是很情願和你部下那些美女交換一番."
這個沙瑪,張口就是送女人侍夜,而她本身是女子之身,說出如許的話毫不羞怯,說到送人時,那語氣就像送幾棵青菜那樣隨便,當代是冷兵器年代,弱肉強食,以力量取勝,天賦力量不敷的女子,職位就更加低下,在吐蕃更冇有例外,對他們來講,女人也是戰利品中的一種,美女也成為一種計謀資本,一種便宜而又合用的東西,劉遠作為阿波.色一族儘力奉迎的工具,天然是倍加用心.
說完,沙瑪又彌補道:"將軍如果客氣,那就不拿我們當朋友了,莫非是將軍看不上這些女子?"
沙瑪稍稍躊躇了一下,不過很快笑著說:"將軍對部屬真是體貼,既然將軍這般說,那就按將軍的意義辦好了."
這是,送美女?
"這."劉遠躊躇了一下,最後搖點頭說:"出門在外,身為主帥,任重而道遠,隻是孤負沙瑪蜜斯的一番情意了."
"劉將軍,這類粗鄙之舞,還能入你的法眼冇?"一旁的沙瑪瞅個空,笑著問一旁的劉遠.
諧欽?劉遠不由有些暗自發笑,吐蕃現在最深層的衝突,實在就是苯佛之爭,這是由統治者用心挑起的衝突.最後演釀成天下性的動亂,令人諷刺的是,那諧欽是宮廷之舞,並不因鬆讚乾布的揚佛抑苯而竄改,落空它的職位,能夠看出,有些傳統,一下子是很難竄改的,從中也能夠看中吐蕃生長過程中的躊躇和衝突.就像吐蕃讚普鬆讚乾布,故意揚佛,又不能完整肅除苯教的權勢,或許,他的本意隻是保護本身的統治.而他的心底裡,是認同本身親手打壓的教派.