吐蕃人公然是直腸子,有甚麼就說甚麼的,劉遠的扭頭看了一下,隻見關勇,候軍他們就像一個豬哥普通,看著那些妖豔的女子,眸子子都掉下來,他們這類傢夥,一個個血氣方剛,輕易打動,劉遠心中一動,很快就有了主張.
劉遠二進吐蕃,在荒郊野嶺度過,也曾在小鎮大城呆過,對吐蕃的風土情麵都有必然的體味,但是這類獨特的跳舞還是第一次看到,這類跳舞,不但僅限於姿式的美好,行動的默契,彷彿還在演譯著的一個甚麼樣的故事,劉遠看過吐蕃的麵具舞和擬獸舞,就是冇看過這類跳舞,不由獵奇的問道.
肥水不流外人田,便宜他們算了.
說完,沙瑪又彌補道:"將軍如果客氣,那就不拿我們當朋友了,莫非是將軍看不上這些女子?"
諧欽?劉遠不由有些暗自發笑,吐蕃現在最深層的衝突,實在就是苯佛之爭,這是由統治者用心挑起的衝突.最後演釀成天下性的動亂,令人諷刺的是,那諧欽是宮廷之舞,並不因鬆讚乾布的揚佛抑苯而竄改,落空它的職位,能夠看出,有些傳統,一下子是很難竄改的,從中也能夠看中吐蕃生長過程中的躊躇和衝突.就像吐蕃讚普鬆讚乾布,故意揚佛,又不能完整肅除苯教的權勢,或許,他的本意隻是保護本身的統治.而他的心底裡,是認同本身親手打壓的教派.
"就冇有特彆有感受的,或者是紮眼的?"
沙瑪微微一笑,柔聲說道:"將軍遠道而來,理應好好接待,不過這段時候特彆,再說吐蕃不比大唐,荒山野嶺居多,也冇甚麼消遣的處所,這些女子另有幾分姿色,將軍何不挑上幾位,漫冗長夜,也不至於過分空虛不是?"
"哦,甚麼特彆節目?"劉遠吃驚地說.
這個沙瑪,張口就是送女人侍夜,而她本身是女子之身,說出如許的話毫不羞怯,說到送人時,那語氣就像送幾棵青菜那樣隨便,當代是冷兵器年代,弱肉強食,以力量取勝,天賦力量不敷的女子,職位就更加低下,在吐蕃更冇有例外,對他們來講,女人也是戰利品中的一種,美女也成為一種計謀資本,一種便宜而又合用的東西,劉遠作為阿波.色一族儘力奉迎的工具,天然是倍加用心.
沙瑪在部下私語幾句,很快,當那些女子跳舞結束,一個個投入關勇,候軍等人的懷裡,在獲得劉遠的默許下,這些傢夥一個個莫名鎮靜,有歇放的,就在部下的掇竄下,當場孟浪起來,劉遠笑了笑,眼不看為淨,再說本身在,有些人也放不開,和沙瑪告彆後,徑直回到她給本身安排的一頂牛皮帳蓬歇息,小血刀嶽衝也亦步亦趨地跟從在前麵.