“冇錯，先生，掌櫃的說，比來襄州刺史章大人說是請來了布雨神君，籌辦明天在武當山停止祈雨大典。為襄州百姓謀福。傳聞這個布雨神君神通很短長，祈雨冇有不靈驗的。”
“先生，他不會在這光天化日，眾目睽睽下。。。。。。。”餘天衣久曆江湖，可也忍不住一問。
餘天衣問：“先生，這祈雨有甚麼來源嗎？”
“恩，也是。如許吧，你從速給刑部張大人飛鴿傳書，叫吏部查一下，在這些案件產生的時候，這些州縣有甚麼奏本。”
“我差點忘了，五龍祠是祈雨的處所，為甚麼祈雨呢？因為旱啊！看來這些人的失落和祈雨有著難以逃脫的連累。”
“先生，給，這是輿圖，我還在這些產生失落案的處所都做了標記。”
“先生，你的意義是肯定這些案子是能夠併案的？”餘天衣問。
詭儀
陳禦風把輿圖鋪在桌子上，看著標得點點圈圈的處所，俄然問：“天衣，這些處所你有冇有查過，在人失落的時候，那些處所產生過甚麼事情？”
“天衣，現在甚麼都不能肯定，隻是我們多找些線索，看看有麼有甚麼能夠查的。”
“以性巫術祈雨典禮是以男女交媾行動來祈雨的，前人以為，在六合麵前實施男女交媾，能夠對六合產生影響，引發其交合，從而產生雨水。每到農作物需求雨水的季候或久旱不雨的時候，常常實施性巫術以祈雨。這類性祈雨巫術行動是中國當代陰陽相符合的看法的產品。另有甚麼所謂的天公地母，這些都是愚笨的看法的產品，想不到這類千年之前的巫術，驚險也會在現在實施。”
這時，人群中俄然一陣躁動，兩人也打住了對話，齊刷刷的朝台上看去。隻見紅衣人已經把少女撥了個精光，光滑潔白的胴體在陽光下，掩映著絲絲的光芒。接著少女被舉起，在台上繞了幾圈，隨後被抬起，送進中心的帷帳當中。
“童遙，你去把他的衣服脫了，然後平放在床上。”
“有這個能夠！但是也現在甚麼根據都冇有，也不解除是兩夥人，天衣，你帶輿圖冇？”陳禦風問。
“那祈雨靈驗嗎？”餘天衣問。
一會，童遙倉猝出來，對陳禦風說：“先生，文潤醒了，但是我問他，他甚麼也不說，呆呆的，像是中了邪一樣。”
“先生，你彷彿有甚麼發明？”餘天衣問。
聽完餘天衣的報告，陳禦風墮入深思。
時近中午，隻見幾個紅衣大漢抬上一張蓋滿帷帳的踏，四周的知名祈雨使者開端邊跳邊唱。至於唱甚麼內容，都聽不出來，唱了好久，這時一個頭戴高階，麵戴玄色麵具，身著絳紅色長衣衫之人，走上前，大聲的喝道：“小聖東海龍神是也，送上帝敕令，管領著江河淮濟，溪洞潭淵，興雲佈雨，降福消災，濟渡眾生。”