“冇錯,先生,掌櫃的說,比來襄州刺史章大人說是請來了布雨神君,籌辦明天在武當山停止祈雨大典。為襄州百姓謀福。傳聞這個布雨神君神通很短長,祈雨冇有不靈驗的。”
“先生,他不會在這光天化日,眾目睽睽下。。。。。。。”餘天衣久曆江湖,可也忍不住一問。
餘天衣問:“先生,這祈雨有甚麼來源嗎?”
“恩,也是。如許吧,你從速給刑部張大人飛鴿傳書,叫吏部查一下,在這些案件產生的時候,這些州縣有甚麼奏本。”
“我差點忘了,五龍祠是祈雨的處所,為甚麼祈雨呢?因為旱啊!看來這些人的失落和祈雨有著難以逃脫的連累。”
“先生,給,這是輿圖,我還在這些產生失落案的處所都做了標記。”
“先生,你的意義是肯定這些案子是能夠併案的?”餘天衣問。
詭儀
陳禦風把輿圖鋪在桌子上,看著標得點點圈圈的處所,俄然問:“天衣,這些處所你有冇有查過,在人失落的時候,那些處所產生過甚麼事情?”
“天衣,現在甚麼都不能肯定,隻是我們多找些線索,看看有麼有甚麼能夠查的。”
“以性巫術祈雨典禮是以男女交媾行動來祈雨的,前人以為,在六合麵前實施男女交媾,能夠對六合產生影響,引發其交合,從而產生雨水。每到農作物需求雨水的季候或久旱不雨的時候,常常實施性巫術以祈雨。這類性祈雨巫術行動是中國當代陰陽相符合的看法的產品。另有甚麼所謂的天公地母,這些都是愚笨的看法的產品,想不到這類千年之前的巫術,驚險也會在現在實施。”
這時,人群中俄然一陣躁動,兩人也打住了對話,齊刷刷的朝台上看去。隻見紅衣人已經把少女撥了個精光,光滑潔白的胴體在陽光下,掩映著絲絲的光芒。接著少女被舉起,在台上繞了幾圈,隨後被抬起,送進中心的帷帳當中。
“童遙,你去把他的衣服脫了,然後平放在床上。”
“有這個能夠!但是也現在甚麼根據都冇有,也不解除是兩夥人,天衣,你帶輿圖冇?”陳禦風問。
“那祈雨靈驗嗎?”餘天衣問。
一會,童遙倉猝出來,對陳禦風說:“先生,文潤醒了,但是我問他,他甚麼也不說,呆呆的,像是中了邪一樣。”
“先生,你彷彿有甚麼發明?”餘天衣問。
聽完餘天衣的報告,陳禦風墮入深思。
時近中午,隻見幾個紅衣大漢抬上一張蓋滿帷帳的踏,四周的知名祈雨使者開端邊跳邊唱。至於唱甚麼內容,都聽不出來,唱了好久,這時一個頭戴高階,麵戴玄色麵具,身著絳紅色長衣衫之人,走上前,大聲的喝道:“小聖東海龍神是也,送上帝敕令,管領著江河淮濟,溪洞潭淵,興雲佈雨,降福消災,濟渡眾生。”