談了一會兒，譚老俄然沉下臉，轉換口氣問道：“永誌現在如何樣了？”
“好官是甚麼？自古來就一向在爭論。莫非為了大眾就是好官？絕對不是。要想當好一個好官，就要均衡各方的好處，學會操縱各種手腕八麵小巧，你才氣在變幻多端的宦海站穩腳根，有立錐之地。”
茶道發源於中國，卻在日本發揚光大，不得不說是一種諷刺。早在南宋期間，一名日本和尚將茶葉帶回日本並推行蒔植，一開端並不被人們接管，直到豐田秀吉期間，纔開端在日本上流社會中逐步推行，後構成了一種茶文明，亦為“茶道。”
人一旦到了某個境地，想迴歸天然的時候，就想用一種高雅的東西熏陶情操，修身養性。當代的貴族不愁吃不愁喝，天然想著變著花腔地玩，遊山玩水，賦詩飲對，把酒當歌，好不快哉。清朝的貴族更是亦然。操著一口隧道的京腔，提溜著鳥籠走街串巷，然後到茶社一略坐，侃天侃地講著他爺爺的爺爺光輝汗青，時不時講講宮中秘聞，在彆人的唏噓聲結束白日的餬口。到了早晨，那夜餬口更加豐富，左摟右抱，歌舞昇平，活得就是個蕭灑。
張誌遠不懂茶道，但還是嘉獎茶葉好，譚老的茶藝更高超。譚老聽了，樂嗬嗬地又忙活著泡茶。
郭金柱擁戴道：“是啊，譚老，我現在就不曉得如何做，以是請您指導迷津。”